第3日 路加福音一39~56 （1.1.3）

马利亚看望伊利莎白。

研经题目

1. 想像他們會晤的情形。
2. 描述以利沙伯對馬利亞的接待，她怎樣知道馬利亞的「秘密」？她對馬利亞的態度怎樣？
3. 馬利亞怎樣談到下列幾方面：(a) 上帝的性情；(b) 祂的作為；(c) 祂對人的態度？在哪方面好像是顯出「祂的偏愛」（參看本章48~50、52）？
4. 馬利亞如何解釋這件奇事？
5. 舉出這兩位婦人的特點。
6. 在哪幾方面馬利亞親身領略到上帝的屬性？
7. 你今日能因上帝的哪些屬性而讚美祂呢？
8. 你怎樣才能和馬利亞一樣，透過以往與將來的歷史的視角，來看現時的問題？

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

1:39-56 马利亚看望伊利莎白。这个段落承接着前两个段落，内容包括一个引言（39-41节），两首赞美诗（42-45节，46-55节）和一个结论（56节）。

1:39-41 那时候（《和修》“在那些日子”；参6:12；徒1:15）衔接了之前的记叙。山地和犹大很可能都是指丘陵起伏的犹大地区。所怀的胎……跳动，可以理解为约翰第一次以先知的身份为耶稣预备道路（见1:17、76）。甚至约翰在伊利莎白的腹中尚未出生时，他作为先知的角色就已经显明出来。被圣灵充满，解释了胎儿跳动的原因（42-45节）。

1:42-45 你在妇女中是有福的，马利亚被称为有福，是因为她所怀的胎（原文直译：你腹中的果子）是有福的。

1:44 我腹里的胎就欢喜跳动，描绘这个未出生的胎儿在受孕六个月时就有明显的人格，他能够感受到 “欢喜”。

1:45 马利亚因着她的信心而被称为有福，但她最有福的是获得孕育上帝儿子的殊荣（见1:42-45注）。

1:46-55 这段经文中的马利亚颂歌，传统上被称为 “尊主颂”，英文称为Magnificat，来自拉丁文《武加大译本》本段的第一个字magnificat，意思是尊……大。“尊主颂”，是本书1~2章三首颂歌中的第一首，其他两首分别是 “撒迦利亚颂”（或称 “祝福颂”，1:68-79）和 “西面颂”（2:29-32）。传统英文《圣经》以拉丁文称 “撒迦利亚颂” Benedictus，意即 “当称颂”；称 “西面颂” 为Nunc Dimittis，意即 “如今你可释放仆人”（2:29）。

1:46-47 我心尊主为大，马利亚的颂歌 “尊主颂” 按照一般感恩诗的形式，以感谢上帝开头，接着讲述感谢的理由。“尊主颂” 模仿诗103:1的内容和形式。我灵……为乐，马利亚全心投入地赞美上帝，上帝我的救主，马利亚不是无罪的，所以她需要救主。

1:48 因为，表明马利亚将陈述赞美的理由和依据（46-47节）。祂顾念，马利亚赞美上帝的第一个理由，使人想起撒母耳的母亲哈拿的颂歌（撒上2:1-10）。卑微，参路1:52；林前1:26-29。上帝常常使用那些在世人眼中看为很平凡的人，来成就祂在世上的伟大旨意。从今以后，参路12:52，22:18、69；徒18:6。万代……有福，使人想到路1:42。

1:50-55 颂歌的内容从马利亚转到马利亚的儿子，讲述他的出生对信主的以色列民有何意义。敬畏，意即恭敬、卑地顺服，竭力讨上帝喜悦。马利亚赞美上帝的第二个理由是祂用膀臂施展大能，这里用拟人法描述上帝的大能。赶散……失位，路加用不定过去时态动词，表达了马利亚对上帝将要成就之事的肯定。记念亚伯拉罕和他的后裔，强调救赎历史的实现。