Study 13 啟示錄 10 (3.12.16)

Study 13 Revelation 10 (3.12.16)

研經題目:

啟十1~十一13是第六號與第七號之間的插曲,是與第七章相調合的(參綱要)。目擊者先說到他的新使命(十1~11),然後描述教會為上帝的殿(十一1、2),而且是向世界作見證的(十一3~13)。

1. 十章在哪兩方面證明到現在為止所賜給約翰的啟示雖然伸展至世代的末了(6、7節),卻絕非已把上帝那隱秘的事完全揭露出來呢?比較申廿九29;伯廿六14。約翰現在鄭重地確信所已啟示出來的哪些真理呢?

2. 是什麼使上帝的話嘗起來覺得甘甜,而加以消化時卻覺得發苦呢?約翰接受這種啟示,便有什麼責任加在他身上呢?比較結二8~三4;撒上三15~18;林前九16、17。你有任何可以相比的特權和責任嗎?

注:

6、7節。上帝奧秘的意旨,就如藉眾先知啟示出來並在地上的歷史中所作成的,就要這樣完成或告成了。

【經文注釋】(摘自《聖經研修本》)

10:1~11:14 插曲:上帝在聖城裏的聖所(為祂作見證的教會)的安全和受苦。在第六枝號(9:13-21)和第七枝號(11:15-18)之間有另一段插曲。像分隔第六印和第七印的異象那樣(7:1-17),這段插曲引人注目地闡述上帝如何忍耐,以及延遲施行他全盤和最後忿怒的審判,並使信徒確信上帝必保護自己的百姓走過即將來臨的各種傷害。天使手拿書卷的異象(10:1-11),表明約翰有發預言的權柄,也透露上帝定下圓滿結束歷史的最佳時機。

10:1-3 另有一位大力的天使,這位天使像坐寶座的上帝一樣被圍著(參4:3)。他又像人子一樣駕著雲彩降臨,臉面像日頭發光(參1:7、6)。他的兩腳像火柱,反映上帝在曠野顯現時的榮光(出13:21-22,14:24)。聲音好像獅子吼叫,可能是猶大獅子的聲音(5:5;見摩3:7-8)。有些解經家認為這位天使就是耶穌自己。然而1:1指出,基督曾差遣使者向約翰傳遞上帝的啟示,因此很多人認為,這裏的天使只是“另一位”大力的天使。

10:2 書卷展開的,因為羔羊已經把印揭開。與這位步履橫跨的巨大天使相比,書卷顯得很小。這書卷將交給約翰,他要將書卷吃下並宣告(10-11節)其中的信息,以完成那始於5:7的信息傳遞過程(從上帝、基督、天使、約翰到眾教會依次傳遞)。

10:3-4 對於七雷的信息,約翰必須把它封上,保密不寫出來。這禁令與天使宣告“不再耽延了”(6節,見《和》注)可能有相同的目的,因為報告這七個信息會進一步推遲吹響第七枝號的時間。基督的教會必須在上帝未揭示的奧秘中憑信心生活。

10:5-7 天使指著創造主起誓時(參但12:7;另參創14:22;申32:40),他的動作姿勢涉及三個受造的領域:一腳踏,一腳踏,向舉起右手(見5:13;創1:6-10)。天使起誓說,當最後一枝號吹響時,上帝長久忍耐,以致耽延(見《和》注)為殉道者伸冤(6:10)的時期就要結束。上帝的奧秘要在第七枝號吹響時成全,因為祂計劃天地萬物要在基督的率領下同歸於一(弗1:10),讓萬有都看見聖子的主權。現在聖子正藉著這權柄,為教會的益處精心策劃每一件事情(弗1:20-22)。這“奧秘”包括:上帝不再對所有抵擋祂權柄的人抑制自己的忿怒,正如碗的審判所表明的那樣(參15:1;那裏的“發盡”與10:7的“成全”是同一個希臘文動詞teleo)。

10:8-11 以西結曾吃下一個書卷,口中覺得甜如蜜,約翰也必須這樣做,在發預言之前領受上帝的話語,放在心上(參結3:1-3、10)。這甜蜜的話使他的肚子發苦。羔羊將要從“各族、各方、各民、各國”中救贖一些人(5:9,7:9-17),但在這個特殊時刻,約翰卻看見多民、多國、多方(《和修》“許多民族、邦國、語言”)抵擋基督和祂的見證人(11:9,13:7,17:15)。特別地,多王(《和修》“許多……君王)要與邪惡結盟(6:15,16:12-14,17:2、18,19:18-19)。

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