第27日 约书亚记十三（1.9.27）

这地是你们的，去得为业！

研经题目

1. 在本章的开头，上帝向约书亚指出什么？
2. 根据你的人生目标，你怎样对你所行所做的作一评价？你发现些什么呢？
3. 上帝吩咐约书亚现在去作什么呢？还有多少未得之地？
4. 分给那两个半支派的地是在哪里？
5. 上帝为何称迦南地为以色列承受的产业（参：创十五12~21，十七7~8）？
6. 利未支派得着什么为产业呢（参：民十八19~24）？

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

13:1~21:45 分配应许之地。本书的第三部分和前两部分一样，也是以记载上帝的吩咐开始。耶和华指示约书亚如何分配土地。这段经文仔细描述地域情况，可能会让今天的读者觉得乏味，但古时的以色列人必定极其关注其中的地界说明和城镇，因为那是他们将要继承的土地份额。随着时间的推移，这里的按支派分配无疑成为日后行政文件的基础，并且随着新城镇或村落的建立，这些文件将不断更新。这段经文尽管是在描述历史地理，但仍运用了细腻的写作手法（见 “导论：大纲”，见14:1~19:51注）。

13:1-33 这地是你们的，去得为业！作者在描述按支派分配约旦河西的土地之前（14章），强调以色列人虽然已经占据上风，但仍有许多未得之地，特别是沿着海岸线和最北面的土地（13:1-7）。这里重述了摩西如何为他们分配约旦河的土地（8-33节），为后面的分地做好铺垫。同时，不详的预兆已经出现，居住在河东的支派没能赶出一些仇敌，只好任凭他们住在以色列人当中，“直到今日”。（13节）。

13:1~14:15 约书亚记13:8标志着从征服阶段到分配战利品的重大过渡。这不是胡乱抢地，人人为自己，像恶人一样劫掠抢夺。相反，它是对上帝为每个支派规定的产业的有序分配（见民32~35章）。承受上帝的祝福总是按照上帝的计划进行（弗1:11、14，2:18；彼前1:4；彼后3:13）。而土地的分配首先是庆祝上帝应许的实际。

就像上帝制服了恶水的混沌，并在每个领域设置了受造君王一样，祂将迦南地交在12个支派的统治之下，将混沌变成了有序的宇宙。上帝将继续赶走祂的敌人。作工的是上帝；约书亚只是领受耶和华的胜利，并按照上帝的话分配地理上的战利品（书13:6-7）。

但并非万事大吉。“然而，以色列人并没有赶逐基述人和玛迦人，这些人至今还住在以色列中”（13:13）。15:63也提到了同样的失败。这种对邪恶的宽容，就像亚当允许邪恶的蛇在花园里说话，而不是驱逐他，最终会导致以色列受诱惑，正如上帝所警告的那样（申7:4；12:29-31）。

一个值得注意的例外是迦勒。在约书亚记14:6-15，约书亚同意了迦勒征服希伯仑的请求，尽管住在那里的亚衲族人实力可怕，而且迦勒现在已经85岁了。迦勒对耶和华有信心，他得到了与他年轻时一样的力量，并承受了希伯仑。因此，迦勒是希伯来书中描述的敬虔模式的早期例子，即那些尽管自己没有能力却“不后退”的人，因此他们藉着信心承受了上帝的祝福（来10:39；参罗4:13-16；加3:7、18）。

然而，在以色列取得胜利之后，“于是国中太平，没有争战”（书14:15；见11:23）。在一个短暂而闪亮的时刻，百姓瞥见了上帝永恒的安息日：在流着奶和蜜的土地上安息。这是在伊甸园赐与的安息，在堕落中失去，在基督里重获（太11:28-30），并且有一天将在新天新地里得到最终和完美的实现（启21:1-4）。今天的基督徒在读到约书亚和上帝的子民进入那片土地并享受安息时，我们的心就被带到那属于我们的产业上（太19:28-29；罗4:13），由于基督已经完成的工作，这产业就是永远稳妥的。(GTB)

13:1 本书后半部分的开头，和前半部分的开头很相似。在这两处，作者与耶和华都说明了当时以色列领袖的状况。1:1宣告摩西离世，13:1描述约书亚已经年纪老迈（参23:1；24:29提到约书亚离世）。此时，征战阶段已经基本结束（见10:40-43和11:16-23的总结），但约旦河西的土地还没有分配给百姓居住（见323页地图）。换句话说，还有许多未得之地。

（323页地图）分配所得之地

约主前1400年

征服迦南之后，约书亚把土地分配给以色列各支派。然而，《圣经》这里记录的疆界，未必就是每个支派征战结束之后的实际居住地。有些支派，比如但，未能驱逐住在他们所得大部分土地上的迦南人（19:47）；而其他支派则占据了一些最初没有分配给他们的土地（如：17:11）。

13:6 我必……赶出他们去。你只管……分给以色列人为业，征战阶段与分地阶段之间的界线，很难清楚地划定。1-7节记述一些仇敌还没有被赶出去，以色列人还未 “得”（1节）他们的地。但耶和华起誓说，祂将继续 “赶出他们去”（字面意为 “剥夺”，和第1节的 “得” 相关），并且指示约书亚去 “分” 配那些土地。

13:8 摩西最先提到分给这两个半支派的产业（民32:33-42；申3:8-17）。

13:11 基述人、玛迦人，基述和玛迦是位于加利利海北面和东面的两个小国。这里的基述不是第2节提到的基述，后者位于遥远的非利士南部海岸。

13:13 以色列人却没有赶逐……仍住在以色列中，直到今日，见15:63注。

13:14 这里注明利未支派是没有……产业的（33节重申，14:3-4进行解释，18:7分地时再次重申），预示第21章利未人将要分得一些城邑；参申10:9；民18:21-24注。

13:22 比珥的儿子……巴兰，民22~24章记载了他的事，民31:8提到了他的死。