第7日 士师记十五（2.11.7）

参孙火烧非利士人的禾稼。参孙用驴腮骨击杀千人。

研经题目

1. 试将本章发生的事与十四4比较。
2. 有什么婚姻的安排使参孙与他的妻子分离（比较八31）？
3. 试比较非利士人的报复与他们在十四15的威胁。
4. 犹大人在非利士人的辖制下采取什么政策？
5. 参孙如何能采取另一立场公然反抗非利士人？
6. 你近日何时曾求上帝供给你某项需要？为什么？

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

15:1 一只山羊羔，他玛答应和犹大同寝之前，向他索取的也是一只山羊羔（创38:17）。

15:4 这些动物可能不是狐狸，而是豺狼。在当时的巴勒斯坦，豺狼比狐狸更为常见。这两种动物长相很像，在希伯来原文中用同一个词（shu‘al）来表示。狐狸的生活习性是独自出没，豺狼却是群体行动，所以抓住三百只豺狼肯定会更容易一些。这两种动物都有长长的尾巴，所以很容易被绑在一起。

15:6 用火烧了妇人，非利士人为报复参孙，活活烧死他的妻子和她的父亲。讽刺的是，这正是他的妻子要逃避的厄运，她因为怕被烧死，而软磨硬套参孙说出谜语的答案（14:15）。

15:8连腿带腰都砍断了，这句习用语的确切意思含糊不明，可能指参孙把敌人的大腿和小腿都打折了。这句习用语可能源自摔跤技巧，像参孙这样力大无比的人，在摔跤中明显占有优势。

15:14-15 耶和华的灵，见14:6注。未干的驴腮骨适合作武器，因为骨头还没有干，所以不脆，不容易折断。

15:17 拉末利希，参9、14、19节中的利希。

15:18-19 未受割礼的人，见14:3注。直到今日，见6:24注。

15:20 参16:31。有关参孙故事的两部分内容（14:1~15:20，16:1-31），都以参孙作以色列的士师二十年作为结束。