Study 50 Acts 26:1~18 (1.6.25)
研經題目：
1. 保羅在亞基帕王前為自己辯護。他論及三個主題：(a) 他歸主以前的生活（4~11節），(b) 他歸主的經過（12~25節），以及(c) 他所受服事耶穌基督的委派（16~18節）。試將保羅生平這三個時期各用幾句話作概括。是什麼造成這種改變，而且在這次審訊中什麼是爭論中的真正問題呢？參6~8節，13~15各節。
2. 主耶穌在委派保羅時（16~18節），怎樣描述：(a) 人類失喪的情形，(b) 救恩的內容，與(c) 得救的方法？
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
25:23~26:32 保羅在亞基帕二世面前為主作見證。保羅在盛大的場合中（25:23-27）向亞基帕王作見證（應驗了9:15的預言）。在保羅為自己辯護的三篇演講中（22、24、26章），在亞基帕王面前的這篇演講，對福音信息的闡述最為詳盡。
26:13 從天發光，這光是上帝榮耀的光輝（參22:6），就如結1:26-28和啟1:16所描繪的。
26:14 希伯來話可能就是亞蘭話（見22:2注）。用腳踢刺大概是句羅馬人都明白的諺語，意思是人終究無法抗拒上帝的旨意。“刺” 指駕牛車的人用來趕牛的刺棍。如果牛出於反抗踢這刺棍，駕車的人就會用刺棍更嚴厲地管束它們。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
答：1. 保羅在歸主以前是熱心恪守猶太教規的法利賽人，並且自以為忠心事奉上帝，逼迫基督教會。第二個時期是他在往大馬士革路上，耶穌基督向他顯現。第三個時期是耶穌基督委派他，為祂作見證。造成這種改變的是上帝主權的計劃。這次審訊中真正的爭議點是保羅所傳的耶穌基督究竟是誰？祂是否真的復活了？祂的復活真正的意義是什麼？
2. 主耶穌在給保羅的委任裏，描述了人類都落在撒但的權下；救恩的內容包括使人從撒但黑暗的國度歸向上帝光明的國度，得蒙赦罪，成聖，得基業；得救的方法是信靠耶穌基督。
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Study 50 使徒行传 26:1~18 (1.6.25)
保罗在亚基帕二世面前争辩。
1、保罗在亚基帕王前为自己辩护。他论及三个主题：(a)他归主以前的生活（4-11节），(b)他归主的经过（12-25节），以及(c)他所受服事耶稣基督的委派（16-18节）。试将保罗生平这三个时期各用几句话作概况。是什么造成这种改变，而且在这次审讯中什么是争论中的真正问题呢？参6-8节，13-15各节。
保罗在亚基帕王前为自己辩护。他论及三个主题：
(a)他归主以前的生活（4-11节）：做最严谨的法利赛人，攻击耶稣和圣徒；
(b)他归主的经过（12-25节）：复活的主向他显现；
(c)他所受服事耶稣基督的委派（16-18节）：做外邦人的使徒，向他们传福音。
是神的大能造成这种改变，而且在这次审讯中死人复活是争论中的真正问题。
2、主耶稣在委派保罗时（16-18节），怎样描述：(a)人类失丧的情形，(b)救恩的内容，与(c)得救的方法？
主耶稣在委派保罗时（16-18节），描述：
(a)人类失丧的情形:瞎眼，在黑暗中，在撒旦的权下，在罪中；
(b)救恩的内容:眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒旦权下归向神，因信主得蒙赦罪，和一切成圣的人得神赐的基业；
(c)得救的方法：信基督。
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