第8日 阿摩司书九（1.8.8）

耶和华站在祭坛旁边的异象。

研经题目

1. 阿摩司最后的异象是什么？这异象显出上帝的审判是怎样的？
2. 在审判以后会有什么事发生呢（参11~15节）？
3. 你对今生完结后有何盼望？你的行为怎样反映出你是有盼望的？
4. 有关上帝的性情，这卷书启示了什么？
5. 简述阿摩司的特点。扼要复述他的信息。他用了什么比喻来传他的信息呢？
6. 试略述那时以色列的道德、社会、经济及政治情况。

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

9:1-15 耶和华站在祭坛旁边的异象。这个异象包括两部分，第一部分是负面的（1-10节），第二部分是正面的（11-15节）。负面的部分是前文所有神谕和异象的高潮，以色列人企图操控上帝为他们服务，同时又因他们的罪恶生活羞辱上帝的名，因此他们的所有献祭在上帝眼中都毫无价值。上帝要打碎（1节）他们的异教庙宇，以他们的性命当作祭物（9-10节）。但上帝审判的终极目的从来都不是毁灭（8节），而是挽回，因此11-15节描述了审判日的另一面，即在以色列再次承认大卫的时候（11节），将归回应许之地并复兴。

9:1-10 门槛震动。这部分异象的主题是，以色列人无法逃脱上帝的审判。犯罪的以色列人不论逃往何处躲藏，上帝都必将他们搜查出来（1-4节）。接着是本书最后一段诗歌，强调创造主的至高权能（5-6节；另见4:13，5:8-9）。以色列人以为，因为他们蒙上帝特别拣选，就应该得享上帝特别的恩宠（9:10），此幻想的破灭是他们所受的最重打击。阿摩司指出，上帝实际上指引地上万民的道路（7节），若说以色列有任何特殊地位，那就是他们肩负着特殊的责任（8-10节）。

9:1 柱顶指柱子的顶部，门槛指底座，二者合在一起表示庙宇的整体结构。启20:11-15用这幅无处可逃的画面描绘最后的审判。

9:2-3 阴间（地底下）和天，迦密（山顶）和海底，在这些极地之间没有任何地方可以让人躲避上帝。

9:4 降祸不降福，这是一个可怕的宣告，表明在整个受造界之内，人根本无处可逃，这是上帝很早以前就已经宣告的（申28:64-68）。如果百姓不忠，那么灾祸就是他们的结局。然而，即便如此，上帝仍会赦免和复兴那些悔改的人（申30:1-10），正如诗103:9所说，上帝“不永远怀怒”。

9:5 主万军之耶和华，见3:13及注释。像尼罗河涨起，见8:8及注释。

9:6 天、地和海全都听命于那位名为耶和华的上帝。

9:7 古实人（或努比亚人）生活在埃及以南，当时的人认为他们生活之地就是地极。万族万民都在上帝的照管之下。迦斐托即克里特。关于吉珥，见1:5。

9:9 一粒也不落，以色列将在列国中引人注目，但这样说的意思是，没有以色列人能够隐藏在列国中间不被发现。赛27:12-13用筛子的比喻说明没有一个余民会失落在列国中。

9:11-15 重新修建大卫的帐幕。上帝将以色列宏伟的庙宇击碎夷平（1节），却修缮大卫破败、撕裂的帐幕（11节）。百姓的福祉有赖于大卫的谱系，这样的提醒给阿摩司的北国听众带来强烈的冲击，因为他们早已弃绝了大卫王室。上帝应许要藉着大卫家（撒下7:15-16；诗72:17）赐福给祂的百姓，并最终赐福给世人。在这个情况下，上帝将恢复以色列的产业（9:14）。13-15节所描绘的物产丰足的景象，与不听上帝多番警告和呼吁悔改的以色列人所遭遇的毁坏（4:6-11），形成了鲜明的对比。这里的重点仍然是：上帝不是要以审判以色列为最后结局，而是要以审判为工具，使福气最终临到他们。

9:11 到那日，使读者想起以色列人满怀期待的耶和华的日子。如果那日是毁灭而不是赐福（5:18-20；见注释）的日子，就意味着那还不是上帝对这个主题的最后宣告。

9:12 第11节的“帐幕”对比第1节的庙宇，同样，这里“得”各个称为我名下的，和7-8节所描述的列国有联系。以色列在列国中没有特殊地位，没有特权，但肩负着特殊的使命。雅各在徒15:16-17中引述摩9:11-12，理解这段经文是指耶稣复活所开展的弥赛亚国度（当大卫倒塌的帐幕被立起的时候），正如上帝应许亚伯拉罕的（创12:3），“所有……的国”（即外邦人）都得蒙上帝的赐福。

9:13 在上帝的赐福下，复原的土地有丰富的出产能力，甚至不需要休耕：收割的人刚刚收好一茬庄稼，耕种的人就来播种下一茬农作物；那人刚刚撒种，葡萄就快速生长，踹葡萄的人就来采摘成熟的葡萄，并聚拢起来压榨做酒。这幅充满诗意的美丽画面就像伊甸园，地里的出产丰富，不再有诅咒（创3:17-19；参摩4:6-10），比现在所知的高产多产都要更加丰足。有些解经家认为，在这里的上下文中，本节描述的是更新之后的以色列土地的多产，也指全地在将来的时代会有更广泛的更新（参罗8:19-21）。

9:14 我必使……被掳的归回，当百姓顺服上帝，以感谢的心领受所得的一切，那么他们修建城邑，享用食物，享受繁荣兴盛，就是在享受上帝所赐的福。

9:15 百姓得到的这最后的祝福，是以承认大卫的后裔弥赛亚为基础的，但这件事尚未成就，见罗11:25-27。