Study 15 Matthew 10:24~42 (3.2.2)
研經題目：
1. 儘管24和25節的警告都是千真萬確的，基督還是鼓勵祂的門徒不用懼怕。試思考26~33節所列舉鼓勵人要一心信靠的那些理由。
2. 34~42節要求基督徒在哪一方面要有鬥志，和哪一方面又要溫柔呢？你怎樣使34節的聲明與基督為和平之君的思想相調和呢？
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
10:24-42 履行宣教使命的門徒應具備的特質。有一些現代譯本（如《和修》和《英語標準譯本》）從24節開始一個新的分段。當門徒履行耶穌的使命向世人傳福音時，這些教導將成為他們的指南。
10:24 學生不能高過先生，門徒的終極目標是要像他們的老師，這是猶太教和希臘羅馬世界普遍接受的信念。
10:24-25 在許多情況下，學生可以高過先生，但是在免除迫害上，他們不會高過先生。（BTSB）
10:25 別西卜（參12:24、27），意為 “家主”（《和修》“一家的主人”），指撒但。指控耶穌這位真正的“萬有之主”其實是撒但，這個大逆不道的謬論令人憤慨。耶穌尚且遭受如此對待，更何況耶穌的門徒呢，他們可以預料自己也將被這樣誣告和惡意中傷。
10:27 在房上宣揚出來，直到現在，耶穌一直要人保守秘密（見8:4注）。但是，時候一到，那些隱藏的事就要向世界宣揚。
10:29 麻雀通常被認為是鳥類中最小的。一分銀子是羅馬錢幣中價值最小的硬幣（參5:26）。若是你們的父不許，上帝統管萬有，連最不起眼的東西，祂也掌管。
10:30-31 所以，不要懼怕，既然連那些看似微不足道的小生物，天父都時常眷顧，那祂肯定會更加眷顧那些履行使命、傳揚天國好消息的主的門徒。還貴重，見6:26注。
10:32-33 凡在人面前認我的，基督徒只要否認自己是耶穌的門徒，就可以輕易地逃過逼迫。但真正的門徒並不畏懼死亡（28節），必公開承認耶穌。凡……不認我的，事實上，不敢承認基督的人將要承擔的後果，比他們設法逃避的逼迫更為可怕。
10:34-37 動刀兵，這是一種比喻的說法，說明在一個家庭裏，相信基督與不相信基督的人之間有時也會有分歧。耶穌的家人在認識耶穌的真正身份之前，也曾反對過祂（13:53-58；可3:21；約7:3-5）。愛父母過於愛我的，不配作我的門徒，耶穌要求人毫無保留地效忠祂，這是連最有威望的拉比也從未要求過的。太10:34-37的重點是，對上帝和祂國度的愛必須超越任何人倫關係。
10:38 背著他的十字架（參16:24），用釘十字架來隱喻作門徒，實在令人震驚。門徒必須捨己，治死自我（舊我），背起自己的十字架，不惜代價地順服上帝的旨意，跟隨基督。
10:38 背著自己的十字架（新譯本），是指準備好在必要時跟隨耶穌到底，直至殉道。（BTSB）
10:38-39 背起自己的十字架：這並不是說，跟隨耶穌的人要承擔來自主的重擔。這裏說的是徹底順服並認同耶穌，以至於死（到願意付出死亡代價的程度）。因此，我們必須強調39節中的「為我」。（新譯本聖經研讀版）
10:40 人接待你們，就是接待我。人接待耶穌的門徒就是接待耶穌，因為他們傳講基督的信息，基督賦予他們權柄（參1節）。
10:41-42 先知就是上帝的代言人。必得先知所得的賞賜，即必能享受到上帝給先知的賞賜，因為人幫助先知，就意味著他有份於先知所做的工作。義人，指因為信服耶穌而得著義的人。這小子裏的一個，指任何需要幫助的人，尤其指那些可能被大家忽略的“小人物”，因為領袖往往只關注群體中那些較傑出的人（參雅2:1-7）。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 