Study 26 啟示錄 21:22~22:5 (3.12.29)

Study 26 Revelation 21:22~22:5 (3.12.29)

研經題目：

1. 請把這裏說在上帝那完美的國度中找不到的一切，就是廿一1~廿二5裏面用「不再有」「未」「不用」「沒有」這些字眼所說到的一切列成一表。再把這裏所說那些肯定的福氣與這些作對照。把這些福氣和伊甸園的那些福氣（創一28、29；二8~25）做一比較，前者怎樣超越後者，它們主要的榮耀是什麼？比較林前十五46；弗一3。

2. 非基督徒能進聖城嗎（參廿一27）？如果他進去的話，他會對其中的福氣感到滿足嗎（比較弗二3；林前二14）？從這一點來看，試思考「羔羊的血」和每一個人重生的絕對必要性。比較約三5；路十20。

注：

廿二1、2。有人把這經文的意思解釋為有一條寬闊的街道貫穿全城，那條河從城旁邊流過，兩岸都有樹木。別的人則認為「街道」，「河」，和「生命樹」都是集合名詞，想像有許多街道，並有河流的支流從那些街道旁邊流過，許多樹木每月都結果子，一切都是象徵「上帝的供應非常豐盛超乎所想」。

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

21:22 主上帝……和羔羊為城的殿，耶穌自己是會幕和聖殿。上帝藉著耶穌住在祂百姓中間（約1:14，2:19-21）。因為羔羊住在中間，所以教會是“上帝藉著聖靈居住的所在”（弗2:22）。

21:23 這節經文的用語呼應賽60:19-20，表明新婦煥發的亮光（真實和純潔）源自父上帝，中保是基督。

21:24-27 萬王之王（17:14，19:16）羔羊滅絕了悖逆的列王和列國之後，名字被寫在羔羊生命冊上的地上的君王及列國人民，都帶著自己的榮耀（參賽60:3-5）進入羔羊的聖城。城門總不關閉，因為那裏沒有助紂為虐的仇敵和黑夜，替邪惡入侵者作掩護。

22:1-2 生命水的河和生命樹，使人想起人類犯罪墮落之前的伊甸園（創2:8-10），和以西結在異象中見到將來榮耀的聖殿（結47:1-12；見亞14:3）。正如耶穌的應許（約4:10-14，7:38-39；另見賽44:3；結36:25-27），藉著聖靈，從上帝和羔羊的寶座有賜人生命的水流出來，使人恢復精力。即使在現今的世代，活著的信徒和殉道者也都能品嘗到這賜生命的水（7:17，22:17），但要等到新天新地到來，這情況才能圓滿實現。河水湧流不斷，呈現出一幅福氣滿溢、喜樂豐鬱、長流不息的圖畫。人類因為犯罪，曾經被禁止吃生命樹上的果子（創3:22-24），但這裏的生命樹將使城中的居民常年飽足（2:7）。死亡被消滅後，醫治萬民的工作也將完成（20:14；見結47:12）。

22:3 咒詛，大地因亞當的罪受到詛咒（創3:17），帶來了罪疚、衝突、掙扎求存、疾病、痛苦和死亡。全新的創造臻至完美，不幸與苦痛將不復存在（21:4）。上帝的寶座使整座城成為聖殿（21:22），祂的僕人要在其中作祭司事奉祂。

22:4 摩西不能見上帝的面，否則就不能存活（出33:20-23，34:29-35）；但聖靈使上帝所救贖的百姓成聖後，他們就要見祂的面。這是來世最大的福氣，因為上帝眷顧和喜悅祂的百姓。在歷史的動盪和試煉中，上帝的名字……在他們的額上成為印記，表明他們是上帝所保護的產業（3:11-12，7:2-8，14:1）。

22:5 上帝帶著榮耀和真理，住在人“不能靠近的光”（提前6:16；啟21:23-24）中，光照祂的僕人，使他們沐浴在光明之中，因此城中不再有黑夜（參21:25）。信徒與他們的王耶穌聯合，不僅作祭司敬拜祂，也在新的世界中作王，直到永永遠遠（5:10）。