第6日 哥林多前书五（2.2.6）

必须禁戒淫乱和骄傲。

研经题目

1. 试比较第一世纪希利尼人与现代人对性道德之不同态度。
2. 哥林多教会对这问题又有何态度？保罗教导他们怎样去作？
3. 那不道德的人在教会里面怎样像酵一般？ 
4. 你应该怎样对付你生命里的坏影响？在你的团契里呢？为什么？ 
5. 试指出哪些人是教会不应与之相交的。教会与这些人断绝来往到什么程度？ 
6. 如果你听从保罗的教训，你应该（或不应该）与谁交往呢？ 

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

5:1~6:20 关于教会出现淫乱和法律纠纷的报告。保罗听到的不只是哥林多教会的不合一，还有耸人听闻的淫乱事件（5:1-15），信徒将其他信徒告到教会以外的法庭（6:1-1），以及与娼妓苟合（6:12-20）。针对这些问题，保罗教导哥林多信徒关于基督徒圣洁和末日审判的意义。

5:1-13 必须惩戒乱伦和骄傲。保罗首先告诉哥林多信徒，上帝设定了一些规范，将属祂的百姓区别出来。哥林多信徒必须坚守这些规范，对教会中犯乱伦的人执行纪律。

5:1-13 保罗谈到了教会中一个骇人听闻的淫乱的例子。保罗的目的不仅是要纠正这个淫乱男子的行为，更要纠正教会对罪采取姑息的态度，并以此自夸。（BTSB）

5:1 收了他的继母（原文直译：收了他父亲的妻子），乱伦的对象应该不是生母，而是继母，否则保罗早已明言是他母亲了。利18:8特别明文禁止人和继母发生性关系。上帝的百姓应当遵守上帝的律法，分别为圣，而不是随从周边民族的风俗（利18:1-5）。哥林多信徒对公然犯罪的人姑息纵容，其恶劣程度竟然超过在他们生活的外邦人，实属讽刺。

5:2 自高自大，见6节。哥林多信徒自高自大，可能他们误以为自己不再受一般道德规范的约束（6:12，8:1，10:23）。如果是这样，他们也许以为这种 “自由”就意味着恩典（罗5:8，6:1、15；犹4节）。也可能保罗只是认为，他们中间已有令人震惊的罪，却仍然如此张扬自高（3:21，4:6、8、18-19），这更加不当。

5:3-4 心却在你们那里，这个短语比较难解，意思大概是，保罗意识到，圣灵管教的大能不只在他的事工中彰显出来（见4:19注），也因着他和哥林多教会的联系，显明在教会的聚会中。

5:5 把这样的人交给撒但，大概指把他从教会中赶出去，因为离开教会就是落入撒但的控制范围（路4:5-6；弗2:2；约壹5:19）。败坏他的肉体，尽管身体上的缺憾不一定源自人的罪（参约9:1-3），但罪的严重后果有时的确可以从身体上看出来（徒5:1-11；林前11:29-30）。他的灵魂……可以得救，教会执行纪律的目的不是惩罚，而是挽回犯罪的人，使他归回教会，并最终得救（见提前1:20）。

5:5 把这样的人交给撒旦，意思是将他赶出教会，并将他托付给撒旦及其破坏力所控制的世界；参看除去旧酵（6-8节）和警告不要与淫乱的基督徒交往（9-11节）。 败坏他的肉体，如果 “肉体”是以罪人的肉身来解释，这句话可以理解为宣告罪人死亡的诅咒（利20:11；徒5:1-11），也可以理解为宣告身体伤害的诅咒（伯2:4）。如果 “肉体”是指人的罪性，从3:1的角度来看，这更有道理，保罗断言罪人必须“败坏”其罪性，或者说完全弃绝他的淫乱关系。他的灵魂，就是他自己。“主耶稣的日子”，指审判的日子。（BTSB）

5:6-7 酵，不是指古代世界少见的酵母，而是指发了酵的面团。如果把几天前留下的，已经发酵的一点面放进新面中，整个面团就会发酵。保罗以此作为类比，说明若不按照教会纪律惩治众所周知的罪，就是悄悄播种罪恶于教会，贻害信徒，后果堪忧。

5:7 第6节中提到的酵促使保罗谈到逾越节，它使犹太人想起出埃及时的情况，这时以色列人必须吃无酵饼（出12:14-20）。在出埃及之前，以色列人在庆祝逾越节之前，必须从他们的房子里清除所有的旧酵（出13:3-10，23:15；申16:3-8）。在一个灵意式的解释中，保罗劝告哥林多信徒除去罪人（“旧酵”），以便教会能够成为真正的子民（“新[面]团”），经历神的拯救使命；作为耶稣基督的信徒，他们已成为圣洁（1:2，6:11）。我们逾越节的羔羊，逾越节羔羊的血保护以色列人免遭毁灭（出12:23）。当耶稣死在十字架上时，祂是作为“神的羔羊，除去世人罪孽的”而死的（约1:29）。约翰将耶稣在十字架上的死与宰杀逾越节的羔羊联系起来（见约19:31、42）。（BTSB）

5:9 我先前写信给你们，保罗在写这封信之前，已给哥林多信徒写了一封信，但那封信已经佚失。

5:11 不可与他相交，见帖后3:6、14。正如《帖撒罗尼迦后书》所说，这样做有两个目的：一是要挽救那个犯罪的人（5:5；帖后3:14-15）；二是为避免给人错觉，以为教会纵容罪恶，因而使教会和福音遭到非议。

不可与他相交，就是与他吃饭都不可，这个与罪人隔绝的禁令主要适用于教会群体生活，应该不是要断绝所有私人接触（见帖后3:15 “要劝他如弟兄”）（《新译本圣经研读版》）

5:13 从你们中间赶出去，哥林多信徒新近成为与上帝立约的百姓（10:32），他们中间若有人公然犯罪，不知悔改，他们就必须遵循上帝对以色列民的吩咐，保持圣洁（申13:5，17:7、12，19:19，21:21，22:21-22、24，24:7），将犯乱伦罪的人驱逐出教会。