第14日 申命记十六1~17(2.9.14)

节期。1-8逾越节。9-10 七七节住棚节。

申命记

研经题目

  1. 每年有哪三个节日是以色列人须要聚集在上帝选择立为祂名的居所(参:出埃及记十二;利未记廿三;民数记廿八~廿九)? 
  2. 在这些节期立有什么是共通的? 
  3. 希伯来人的敬拜是基于什么? 
  4. 何谓「困苦饼」? 
  5. 在这些节期里 (a) 记念和 (b) 欢乐各有何意义? 
  6. 你预备如何把欢乐带进敬拜里?全体在上帝面前欢乐有何重要性? 

【经文注释】(摘自《圣经研修本》)

16:1-17 节期。这段经文论到以色列人的三个主要节期(见出23:14-17)。如果本书详述的律法是按照十诫的次序,那么这段经文就对应5:12关于安息日的律法(关于安息日是每周公众敬拜的日子,参利23:3)。关于逾越节,见出12:2-39,34:18-25;利23:4-8;民28:16-25。关于七七节,见利23:15-22;民28:26-31。关于住棚节,见利23:33-43;民29:12-40。所有这些节期的庆祝都在中央地点举行,本章多次指出这一点(见2、6、7、11、15、16节;另见12:5)。对于那些不住在耶路撒冷的以色列人来说,上去耶路撒冷守节需要走好几天的朝圣路程(路2:41-52)。

综述 逾越节(和无酵节)、七七节和住棚节这三个节期与奉献什一税、庆祝安息年和将头生牲畜献给耶和华一起,代表了对耶和华的崇敬(参出23:14-18;34:18-26;利23)。它们构成了以色列生活的“神圣节奏”(sacred rhythm)的一部分(Braulik,“The Sequence of the Laws,”,321)。前两个节期框定了春季谷物收割,而住棚节在秋季举行,届时新的谷物和新酒会被储存起以备过冬(Tigay, Deuteronomy, 152)。这三个节期都是为了记念上帝藉着出埃及拯救祂的子民,并表达对收成的感激之情。为了这三个节期,所有以色列人都要到中央圣所朝圣,“去见大王”(Merrill, Deuteronomy, 250)。这种来自应许之地各处的以色列人的“民族”聚会将提醒他们作为上帝立约子民的民族身份。(EBC)

16:1 亚笔月是希伯来历的第一个月(出12:2;利23:5),对应公历3月或4月。关于耶稣在逾越节被钉十字架,见约13:1,19:31;林前5:7-8。

16:2 牛群羊群,在本书中,逾越节的祭牲不一定是羔羊(参出12:3、21)。

16:3 不可吃有酵的饼,逾越节之后的七天节期被称为除酵节(出23:15;参12:15-20)。记念能带来顺服(见8:2-3及注释)。

16:5-6 在……各城中你不可献逾越节的祭,见16:1-17注。这条禁令似乎与出12:21-24将来在家里庆祝逾越节的条例相背,然而本书预告以色列人将在应许之地定居。

16:7 ,逾越节的祭牲应该是烤的,而不是煮的(出12:8-9)。帐棚,见5:30。在逾越节期间,以色列人要暂住在中央圣所附近。

十六1-8 逾越节是为了庆祝以色列人出埃及(1节),它与除酵节(16节;利廿三5-6)紧密相连,因为在这两个节日期间,以色列人要从他们的饮食(申十六3)和土地(4节)中除去一切酵,以此提醒他们在埃及的苦难以及他们离开埃及时的匆忙(3节)。 使徒保罗说:「基督,我们逾越节的羔羊,已经被献祭了」(林前五7)。正如逾越节羔羊的血保护以色列人免于死亡(出十二13),基督——「我们逾越节的羔羊」——的血也保护我们免于死亡(罗六23)。正如古代以色列人在字面意义上要除去一切酵,教会也要在比喻的意义上除去一切酵,也就是说,教会要在「纯洁真实」中,过着没有道德败坏的生活(林前五8;参《新译本》)。我们努力活出道德纯洁的生活(林前五8)正是我们对上帝藉着「我们逾越节的羔羊」所赐恩典的回应(林前五7)。(GTB)

16:9-10 七七节在出23:16也称收割节,七七日是从开镰收割禾稼时算起,标志着农作物收割完毕。这个节期的希腊文名称是五旬节,意思是50天(首日和末日计算在内),或七周(见徒2章)。甘心祭是为丰收的祝福向上帝表达感恩。

16:11-12 欢乐,见12:7及注释。这里再次包含无地的百姓(见12:12及注释);上帝要求以色列人记念他们在埃及为奴的日子,那时,他们也没有土地(见8:2-3及注释)。

16:13 住棚节在出23:16和34:22又称收藏节。住棚节在公历9月或10月,主要庆祝椰枣、葡萄、橄榄等夏季水果丰收。以色列人要在每七年最后一年的住棚节宣读律法(31:9-13)。

16:14-15 欢乐,见11节,12:7注,12:12注。非常地欢乐,这里再次预示应许之地极其富饶。

16:16-17 你一切的男丁,这条例仅要求男性必须上耶路撒冷守节,女性大概可以自由选择(11、14节)。耶和华你上帝所选择的地方,见2、6-7节:12:5-6注。反复提到将得的福分,使以色列人更有动力进入那地。

One thought on “第14日 申命记十六1~17(2.9.14)

  1. 第14日 申命记十六1~172.9.14)

    节期。1-8逾越节。9-10 七七节住棚节。

    1、每年有哪三个节日是以色列人须要聚集在上帝选择立为祂名的居所(参:出埃及记十二;利未记廿三;民数记廿八~廿九)? 

    逾越节,庆祝以色列人出埃及(1节),纪念上帝把他们从埃及拯救出来,1-8节;

    也称收割节,从开镰收割禾稼时算起,标志着农作物收割完毕。这个节期的希腊文名称是五旬节,意思是50天(首日和末日计算在内),或七周(见徒2章)。甘心祭是为丰收的祝福向上帝表达感恩,9-10节;

    住棚节,在出23:16和34:22又称收藏节,主要庆祝椰枣、葡萄、橄榄等夏季水果丰收,13节。

    2、在这些节期立有什么是共通的? 

    1时间:神定的;

    2地点:所有这些节期的庆祝都在上帝选择立他名的地方,也就是中央地点举行;

    3人员:所有以色列人都要到中央圣所朝圣,来自应许之地各处的以色列人的“民族”聚会将提醒他们作为上帝立约子民的民族身份。

    4财物:不可空手;

    5方式:神定的,欢乐的。

    3、希伯来人的敬拜是基于什么? 

    对耶和华的崇敬。

    4、何谓「困苦饼」? 

    无酵饼。提醒他們在埃及的苦難以及他們離開埃及時的匆忙(3節)。

    5、在这些节期里 (a) 记念和 (b) 欢乐各有何意义? 

    (a) 记念的意义:不忘他们在埃及为奴没有土地的日子;

    (b) 欢乐的意义:预示应许之地极其富饶。

    6、你预备如何把欢乐带进敬拜里?全体在上帝面前欢乐有何重要性? 

    我:对现在的生活感恩知足;

    重要性:体现上帝子民的一体。

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