Study 45 路加福音 18:18~34 (1.3.5)

Study 45 Luke 18:18~34 (1.3.5)

研經題目：

1. 18~30節。這個官長缺少的是什麼（他違反了十誡中的那一誡）呢？錢財（possession）為何是危險的？什麼是我們對財物應有的心態？

2. 22、29節所作的強烈要求，和耶穌自己的自我奉獻（31~33節）有什麼關連？比較彼前二21。「跟從我」是什麼意思？

【經文注釋】摘自《聖經研修本》

18:18-30 富足的官。耶穌與富足的官的對話，解答了經文開頭提出的問題：“我該作什麼事才可以承受永生？”（18節）

18:18 官，見太19:16注。他也許是管會堂的（路8:41），也許是猶太公會的成員（23:13、35，24:20；約3:7）。良善的夫子，我該作什麼事……？這是個好問題（見路10:25注）。關於如何承受（不是靠善行獲得）永生，參18:30；徒13:46、48。

18:19 你為什麼稱我是良善的？耶穌抓住機會挑戰這個官對 “良善” 的膚淺看法（見可10:18注）。除了上帝一位之外，再沒有良善的，耶穌引導這個官把關注點轉向上帝，在祂那裏有最高的良善。這個官只有認識到上帝的無限良善，才能發現人靠善行無法賺取永生。

18:19 耶穌並沒有否認自己是 “良善的”；相反，耶穌向這個官發出挑戰，看他是否真的認為耶穌是善（即上帝）。這個官拒絕跟隨耶穌，表明他不認為耶穌是上帝（第23節）。（BTSB）

18:20 誡命你是曉得的，見太19:17注。不可，雖然這節經文只提到誡命的第二部分（第六至第九誡；見出20:13-16），但路加認為，讀者會明白誡命的第一部分（出20:1-12）也包括在內了（參路10:25-28）。

18:20 耶穌的回答取材自十誡中的五誡（出20:12-16；申5:16-20）。（BTSB）

18:21 這一切我從小都遵守了，見可10:20注；參保羅自幼遵守律法的義（徒26:4；腓3:6）。

18:22 你還缺少一件，缺少的不是更高的虔誠，而是進上帝的國（24-25節）、得救（26節）和永生（18節）。要變賣你一切所有的，見太19:21注；可10:21注；參路5:11、28，14:33，18:28。耶穌提示這個官並沒有真正地遵守誡命，並澄清了真正悔改的含義。財寶在天上，在12:33是指信徒在天上所得的賞賜，但在這裏是指永生本身（參18:24-25）。跟從我，包含捨己、背起自己的十字架和跟從耶穌（參9:23）。

18:22 變賣一切。暗指十誡中的最後一誡，它要求人們不要把任何東西凌駕在上帝之上：「不可貪戀」（出20:17；申5:21）。跟從我。暗示耶穌是獨一的上帝，要求人們完全委身，因跟從耶穌就是「為上帝的國」（第29節）撇下一切。（BTSB）

18:23 這個官甚憂愁，因為他很富足。他愛財富超過愛上帝，表明他既沒有遵守第一條誡命，也沒有遵守第十條誡命。因為他渴慕財富超過渴慕上帝，財富成了他的神。

18:25 駱駝穿過針的眼……還容易呢！這裏採用了誇張修辭手法（見太19:24注）。除非靠著上帝的恩典，否則富人（和所有人）根本不可能憑自己的善行進入上帝的國，也不可能有渴慕尋求上帝過於一切的心。

18:25 駱駝穿過針的眼。這很可能是誇張的說法，而不是指耶路撒冷城牆上的一個小入口（有些人這樣認為）。富人很難撇棄一切跟從耶穌。（BTSB）

18:26 誰能得救呢？由於財富被認為是蒙上帝喜悅的標誌，所以耶穌的聽眾一定會感到驚奇：如果連那些可以隨心所欲施捨並獻祭的富人都不能得救，那還有誰能得救呢？

18:27 在人所不能（希臘原文adynatos）的事，在上帝卻能（希臘原文dynatos）（參1:37；創18:14）。人能夠悔改並跟從耶穌，是出於上帝的大能和恩典（見路18:28-30），對富人來說也不例外（19:1-10）。救恩是上帝的工作，是祂親自行了無人能行的大事。

18:18-27 在這裏，我們有機會聽到耶穌與潛在門徒之間的另一次互動。與10:25-37的故事相似，我們看到耶穌解釋福音是承受永生並進入上帝的國度。最重要的是，我們再次看到福音關乎我們內心的價值觀和情感，而不僅僅是外在的宗教活動或順從。 耶穌以祂至高無上的智慧，總是能診斷出每個人真正的靈魂疾病。祂正確地認識到，這個財主被金錢的力量所迷惑。他以為自己已經按照規矩順服了上帝（18:19-20），卻沒有真正聽見或明白耶穌剛才所說的話：「除了上帝一位之外，再沒有良善的」（第19節）。他似乎在倚仗自己的義來撬動上帝賜予他最看重的東西：更多的財富。他的話暴露了他對財富的偶像崇拜，以及對生命和永恆最重要的東西的缺失：內心對上帝的愛。他的財富是福音呼喚我們的全心全意的對手。這就是為什麼耶穌要他變賣自己的一切。耶穌並沒有告訴他遇到的每一個人都要變賣他們所有的財產（參10:25-28，19:1-10），但在這個案例中，祂知道這是解決這個人內心問題的方法。 我們如何將這段經文應用到自己的內心狀況中呢？首先，我們必須做好在上帝面前袒露自己的準備。成為耶穌的門徒意味著要跟從祂，拋下一切可能阻礙我們的東西（9:57-62）。福音在我們生命中的具體呼召因人而異，但它始終是對悔改、在上帝面前絕對謙卑和誠實的呼召。這需要付出代價和痛苦，但少了這一點，就只是外在化的宗教。其次，我們必須特別提防財富的權勢。很少有門徒會被呼召變賣自己所有的一切，但更少有門徒能幸免於貪愛錢財的破壞力，貪財是萬惡之源（提前6:10）。要成為耶穌的跟從者，就意味著在生活中要意識到這種危險，並透過對上帝為我們提供的信心與之抗爭（路11:1-13）。（GTB）

18:29-30 人為上帝的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，耶穌不是在鼓勵門徒撇棄家庭責任（參弗5:25，6:4）。但是，有時家人會攔阻信徒，或有時基督徒會為了事工而暫時與家人分離。只有本書提到 “妻子”，見太19:10-12注。人無論為上帝的國犧牲了什麼，都將得到來自上帝的百倍回報。關於 “為上帝的國” 的含義，參可10:29  “為我和福音”，和太19:29  “為我的名”。在今世，見可10:29-30注。永生，這段記事首尾呼應，以關於永生的問題開始（路18:18），以耶穌的最終答案結束（30節）。

18:31-34 耶穌第三次預言受難和復活。耶穌之前曾兩次預言祂的受苦和受死（9:22、43b-45），現在祂再次提醒門徒，前往耶路撒冷的道路，將是走向十字架的道路。

18:31-34 耶穌第三次預言自己的死。耶穌展示了「為上帝的國」（第29節）撇下一切的意義。這是耶穌在路加福音中第三次也是最後一次直接預言自己的受難（參9:22、44-45），儘管在17:25之前也有間接提及。這些反復提及表明，祂的受死是按照上帝的計劃，而不是歷史上的偶然。（BTSB）

18:31 我們上耶路撒冷去，見可10:32注；參路9:51-53，13:33，19:28。要成就，耶穌把十字架視為預言的應驗，而不是可怕的意外。

18:32 耶穌將要被交給外邦人，見可10:33注。如同在《舊約》中，以色列民被交給外邦人，承受他們因犯罪而招致的懲罰；耶穌也被交給外邦人，承受上帝因祂百姓犯罪所發的忿怒，參路20:20，23:2；徒2:23，13:28。

18:34 這些事門徒（十二門徒）一樣也不懂得，雖然他們聽懂了耶穌的話的意思，但不理解祂為何這樣預言，也不理解這樣的事情怎麼成就上帝對彌賽亞的計劃。彌賽亞必須首先受苦並死亡的事實，對他們仍然是隱藏的。

第18章15-43節摘要 誠之譯自：Hendriksen, W., & Kistemaker, S. J. (1953–2001). Exposition of the Gospel According to Luke   在路加福音中，基督在庇哩亞的事工與馬可的記載在此重新恢復平行對應。對該事工的報導一直持續到19:27，雖然19:1-27是路加福音獨有的。 路加福音18:15-43可分為以下四個部分： 在第一段（15-17節）中，路加描述了門徒不讓嬰兒靠近耶穌的企圖。但耶穌吩咐人把小孩子帶到祂面前，祂說，「因為在上帝國的正是這樣的人」。祂還說：「凡要承受上帝國的，若不像小孩子，斷不能進去」。 接下來（18-30節），路加講述了一個年輕的統治官的故事，他問耶穌：「良善的夫子，我該作什麼事才可以承受永生？」耶穌回答說：「你為什麼稱我是良善的？除了上帝一位之外，沒有良善的。」夫子之所以這樣說，是因為統治官不經意地用了「良善」這個詞。然後，耶穌向他提到了上帝完美的律法，因為「律法本是叫人知罪」（譯按：羅3:20）。詢問者說：「這一切我從小都遵守了」，這再次暴露了他的膚淺。耶穌回答說：「你還缺少一件，要變賣一切所有的，（把所得的）分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟從我。」遺憾的是，年輕人離開了。 當耶穌看見他離開，就對十二門徒說：「有錢財的人進上帝的國是何等的艱難啊！駱駝穿過針的眼，比財主進上帝的國還容易呢！」聽到這話的人說，「這樣，誰能得救呢？」耶穌回答說：「在人所不能的事，在上帝卻能」。彼得說：「我們已經撇下自己所有的跟從你了。」對此，耶穌應許了今世和來世的祝福。 第三段包括第31-34節。彼得請耶穌注意這個門徒和其他人所做的犧牲（第28節）。耶穌在祂的第三個主要的受難與復活預言中，把大家的注意力集中到了祂即將做出的更大犧牲上。屬於這一預言的五個項目見第839頁。門徒們完全沒有理解其中的含義。 第四段或最後一段（第35-43節）記載耶穌（和十二門徒）終於到達了耶利哥。祂被一大群逾越節朝聖者包圍著。當耶穌進城時，一個瞎眼的乞丐得知拿撒勒人耶穌路過此地，便開始喊叫：「大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！」當人們讓他安靜下來時，他哭得更厲害了，「大衛的子孫，可憐我吧！」耶穌正是這樣做的。祂吩咐人把瞎子帶到祂面前，問他說：「你要我為你作什麼？」然後治好了他。結果：這個欣喜的人開始跟隨耶穌，並榮耀上帝。眾人看見後，也都讚美上帝。