Study 6 腓立比書 3:12~21 (3.4.22)

Study 6 Philippians 3:12~21 (3.4.22)

研經題目：

1. 12~17節。一個人一旦知道自己「得救了」或「稱義了」，他對人生就應採取什麼態度呢？甚至他「長大了」，並且成為「成熟」的基督徒，仍然要讓什麼事支配他的思想呢？所做的什麼事是他永不能自滿的呢？因此我應當怎樣行呢？

2. 18~21節。基督徒應當有哪一種人生觀，興趣和期望呢？何故？對比起來，哪一種是好和興趣支配著一些人呢？基督的十字架應該使我每日的生活有什麼不同呢？比較加五24；六14。

注：

1. 12、15節。「完全」或「成熟」：這個希臘字是指「已達到終點」的意思。這個詞也用來指長成或成熟的人。

2. 20節。這裏的觀念是：基督徒在地上是以天國的公民身分僑居在這裏，正如腓立比人以他們為羅馬公民而僑居在那裏自豪。比較徒十六12、21。

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

3:12-16 保羅在福音上的長進是靠基督而不是律法。保羅強調基督徒的生活需要不斷長進，他表明自己一直不斷往前奔跑，為要看見上帝的國度擴展。

3:12 保羅強調他不是已經完全了，他仍要面對在墮落世界中生活的各種掙扎，因此他還會犯罪；復活時的圓滿榮耀要等到將來才會顯現。我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（《和修》“竭力追求，或許可以得著基督耶穌所要我得著的”）。信心與行為、上帝的呼召與信徒的回應，都得到了平衡。

3:14 標竿（希臘原文skopos）可指賽跑的終點線或箭靶的靶心。保羅的生活是有目標的，他不停地朝著屬天的目標前進。獎賞就是來世那圓滿的福氣和賞賜，尤其是永遠與基督完美地相交。

3:15 完全人（《和修》“成熟的人”），在希臘原文中，這裏的 “完全”（希臘原文teleios）與12節的 “完全” 是同一個形容詞。保羅實際上是說：“如果你們真是完全的（成熟的），那你們就會知道自己還沒有完全（成熟）！”

3:17-21 呼召信徒效法自己並委身於主耶穌。保羅呼腓立比信徒效法他，這是保羅書信中常見的主題（參林前4:16，11:1；帖後3:7-9）。保羅不是要腓立比信徒將注意力放在他自己的身上，而是希望他們與他一同謙卑地完全依靠基督。

3:17 儘管保羅還沒有臻於完美，但他有充足的信心走基督徒的人生路。保羅勸腓立比信徒要一同效法我和其他成熟的基督徒。很多基督徒都是通過效法其他信徒而成長的（4:9；林前11:1；帖後3:8-9；提前4:12、15-16；提後3:10-11；來13:7；彼前5:3）。

3:18-19 十字架的仇敵，可能指第2節的猶太派基督徒，或指一般 “屬世” 的人。他們的結局是最終的審判（沉淪，《和修》“滅亡”），他們崇拜自己（自己的肚腹），沉迷於地上的事。

3:20 國民，見1:27注。

3:21 叫萬有歸服自己，這是引自《舊約》的彌賽亞用語（如：詩8:6-8，110:1）。將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似，這句話與2:5-11互相呼應。凡照著基督的榜樣去服事的人，必與基督一同被證明為無罪，分享祂的榮耀。唯有到了復活的時候，信徒才會達到完全的地步（參3:11-12；林前15:12-28）。