Study 13 但以理書 11:2~20 (3.11.24)

Study 13 Daniel 11:2~20 (3.11.24)

研經題目：

這段經文是歷史的預言，不是連續的敘述，而只摘述一些史實。這段時期是一段約有四百年之久的歷史，從但以裏看見異象之時起直至安提阿庫·伊皮法尼在位之時。2~4節是小引，提及：(a) 波斯諸王，直至薛西（2節），和 (b) 大約150年後亞歷山大大帝之興起，以及他的國度分裂為四國的事（3、4節）。從這一點來看，這個預言本身只限於這四個國度中的兩個：即埃及，它的統治者被稱為「南方的王」，和敘利亞，它的統治者被稱為「北方的王」。這兩個歷代先後相承的統治者如下：(a) 在埃及時：多利買一世（Ptolemy I）（主前304至285年）；多利買二世（主前285至246年）；多利買三世（主前246至221年）；多利買四世（主前221至205年）；多利買五世（主前205至180年）；多利買六世（主前180之145年）；(b) 在敘利亞時：西流古一世（Seleucus I）（主前312至280年）；安提阿庫一世（主前280至261年）；安提阿庫二世（主前261至246年）；西流古二世（主前246至226年）；西流古三世（主前226至223年）；安提阿庫三世，稱為安提阿庫大帝（主前223之187年）；西流古四世（主前187至175年）；安提阿庫四世，稱為伊皮法尼（主前175至163年）。

我們這一章的5節首句就是指多利買一世，而5節下就是指西流古一世，他有一個時期是多利買麾下的一位將軍，但後來成了比多利買更大的帝國統治者。6節是指多利買二世，他在某些條件下把女兒貝麗耐絲（Berenice）嫁給安提阿庫二世。然而對方違背了那些條件，貝麗耐絲因此喪命。7、8節是指貝麗耐絲的兄弟多利買三世，他攻打西流古二世統治下的敘利亞國，大獲全勝，並且大有俘獲而回。西流古二世後來侵略埃及，但無功而返（9節）。10~19節預言者敘利亞諸王與埃及及安提阿庫三世、多利買四世、和多利買五世在位時彼此之間會繼續有戰爭。有時北方獲勝（10節），有時南方獲勝（11、12節）。後來安提阿庫擊敗埃及（13~17節），但卻希望向西擴展勢力（18節），便與埃及結盟，把他的女兒克麗佩脫拉（Cleopatra）嫁給多利買五世（17節）。然而，西進的計劃受挫於一羅馬司令官（18節），安提阿庫只得退回本國，並且鬱鬱以歿（19節）。20節是指西流古四世，他在巴勒斯橫徵暴斂，以圖加強國家的經濟。在這整個時期中，被稱為「那榮美之地」（16節）和「國中的榮美地」（20節）的巴勒斯坦，便成了行軍的孔道，和交戰國之間爭奪的一根骨頭。但它當時還未受到不久之後在安提阿庫四世治下所會受到的苦頭。

1. 這詳盡的預言有什麼目的？這預言在哪方面會幫助行將遭遇逼迫的餘民呢？

2. 試思想3和16節「隨意而行」（或「任意而行」）這句話的意思。也參閱36節，並與約四34；羅十二1、2； 約壹二17作一對比。你在學習說基督在太廿六42和來十7所說的話嗎？

注：

14節。在猶太人中有一班人會起來，以為藉暴力可以使預言實現。

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

11:2-45 將來列國在地上互相爭戰的詳細異象。這段經文概述從主前6世紀末葉一直到世界終結（最後的大決戰和上帝徹底得勝）之間的歷史進程，並且有選擇地、詳盡地敍述了其中一部分情節。有些學者認為這是一個“事後的預言”，因為其中的預告十分詳細和精確，所以實際上是在主前2世紀中葉、在這些事件發生後才寫成的。然而，賽44:6-7宣稱，上帝有能力並且願意預告將來會發生的事，為要顯明祂的大能和主權（見“導論：寫作時間”）。這樣確定上帝的主權統管著歷史，對但以理時期的猶太人來說尤其重要。猶大地即將在被擄之後復興（見11:1注），但還未有真正的自由。這地將要受制於波斯帝國，然後是亞歷山大的希臘統治，再後還要夾在亞歷山大帝國兩個強大的後繼王朝之間，即塞琉古王朝和多利買王朝（見地圖）。虔誠的猶太人很容易會陷入困惑：這些景況怎能顯示上帝關注祂的百姓？祂怎樣使用目前如此卑微的百姓為全世界帶來祝福？因此，這個異象是向那些有信心的人再作保證。

11:1-45 本節概述了從波斯統治向希臘統治過渡時期的君王更迭——但第 7 章中的第三獸和第四獸，以及第 8 章中的公羊和山羊都是這一時期的代表。托勒密王朝和塞琉古王朝這兩個對立的希臘王國為控制巴勒斯坦而展開的鬥爭也受到了關注。第 7~8 章中小角的生涯也得到了更詳細的描述。所有這些事件都是但以理在世之後猶太人所經歷的。（FSB）

11:2~12:4 南方王和北方王。第四個異象與前面那些高度形象化的異象不同。天上的來客對不知名的國王和他們的行為作了冗長的預言。雖然從主前六世紀的但以理的角度來看，這些國王是在未來統治的，但今天的讀者認識到，這個預言確定了貫穿波斯時期並進入希臘時期的事件。預言的結尾是對遙遠的未來，即時間盡頭的展望，屆時上帝將以永恆的生命獎賞那些跟隨祂的人，並將那些敵擋祂的人置於永恆的羞辱之下。（BTSB）

11:2 在居魯士之後，波斯還有三王興起，包括岡比西斯（主前530—主前522年）、士梅爾迪（主前522年）和大流士一世希斯塔庇斯（主前522—主前486年），然後是第四王，他的富足和強大遠勝過其他的王，並且將要與希臘爭戰。這第四個王是薛西斯一世（主前486—主前464年），他入侵希臘，但在撒拉米之戰中被擊敗（主前480年）。

11:2 還有三王。這三位國王（除了居魯士；參10:1）的身份不甚清楚。他們可能是大流士、薛西斯（也稱為亞哈隨魯）和亞達薛西。第四位可能是大流士三世·科多曼努斯（Darius III Codomannus，主前 336 年—公元前 330 年）。這位國王也可能是薛西斯一世，但下一節中與波斯對亞歷山大的陷落的關聯使大流士三世更有可能。（FSB）

11:3 預言沒有提及幾個不那麼重要的波斯王，繼續講述下一個重要的統治者，那勇敢的王亞歷山大大帝（主前336—主前323年），他要傾覆波斯帝國，執掌大權，統管遼闊的疆域。

11:4 他興起的時候，他的國必破裂，向天的四方分開，亞歷山大大帝建立了一個龐大的帝國後不久，就在主前323年去世，帝國最終被四名將領瓜分；正如預言所述，沒有一個是他後裔。

11:5-20 這部分的預言論到埃及王和敍利亞王。多利買王朝（位於埃及）和塞琉古王朝（位於敍利亞和巴比倫）是亞歷山大帝國一分為四之後出現的其中兩個王國，本章只論到這兩個王朝，因為它們對以色列的影響最大。本章許多具體的預言都絲毫不差地在歷史中應驗了。

11:5 多利買一世索特爾（主前323—主前285年，南方的王）是亞歷山大手下一員非常能幹的大將，他成為埃及的統治者。大約在同一時間，塞琉古一世尼卡特（北方的王）獲派管理巴比倫，他最初是亞歷山大手下一名較低級別的將領。後來，另外一名將領獨眼安提柯一世奪取了巴比倫，迫使塞琉古逃亡（約主前316年）。他逃到南方，投靠埃及的多利買一世索特爾，在他手下效力，因此有一小段時間，他成為他將帥中的一個。主前312年，安提柯在加沙戰敗，塞琉古返回巴比倫城，重新執掌權柄。他的權勢劇增，奪取了巴比倫、敍利亞和瑪代等地區，變得比多利買一世索特爾更強盛。

11:6 多利買（埃及）與塞琉古（敍利亞）王朝之間一直戰事不斷。約在主前250年，多利買二世非拉鐵非（主前285—主前246年，“南方王”）試圖通過聯姻，將女兒貝勒奈西許配給安條克二世西奧斯（主前261—主前246年，“北方王”），希望藉此達成和平協議，正如但以理的預言：南方王的女兒必就了北方王來立約。於是安條克二世計劃休掉原配妻子拉奧迪斯，罷黜她的眾子，以便與貝勒奈西成親，並生子來統治塞琉古王朝。但拉奧迪斯毒死了安條克二世和貝勒奈西，應驗了這女子幫助之力存立不住，以及王和他所倚靠之力也不能存立。同一年，拉奧迪斯的父親（生她的）死於埃及。

11:7-9 埃及王多利買二世死後，貝勒奈西的弟弟多利買三世歐爾格提斯一世（前246—主前221年）繼位：這女子的本家必另生一子繼續王位。為了給姐姐報仇，多利買三世入侵塞琉古帝國，征服都城安提阿（他必率領軍隊進入北方王的保障）。他擄掠了敍利亞的偶像和其他金銀的寶器，甚至把波斯王岡比西斯在主前524年洗劫埃及神廟時搶走的部分偶像，帶回埃及。因為上述的第二個功績，埃及人稱他為“歐爾格提斯”（意為“恩主”）。後來，多利買三世與塞琉古二世加利尼古（主前246—主前226年）簽訂和平條約，他不去攻擊北方的王，以便在愛琴海域擴張其國土。第9節說塞琉古二世必入南方王的國，然而並無有關此入侵的任何記載，因此他必定很快就撤了兵（卻要仍回本地）。

11:10 塞琉古二世加利尼古在主前226年去世後，他的二子（塞琉古三世瑟郎努，主前226—主前223年在位；安條克三世大帝，主前223—主前187年在位）與多利買王朝仍有許多小衝突。塞琉古三世即位不久就被謀殺，他的兄弟重整四分五裂的局面，建立起一個強大的王國。主前219—主前218年，安條克三世發動了腓尼基和巴勒斯坦戰役，直到南方王的保障（《和修》“直搗南南方王的堡壘”），即在今天加沙西南面的拉菲亞。

11:11-12 多利買四世非路帕特爾（前221—主前204年，南方王）迅速回應安條克三世的進逼，在巴勒斯坦的拉菲亞取得大勝。安條克三世損失慘重（多利買四世使數萬人仆倒），然而多利買四世的勝利並不長久（卻不得常勝）。本章敍述到這裏，隨著塞琉古帝國越來越強盛，多利買王國也開始衰落。

11:13 約15年後，安條克三世大帝（主前223—主前187年，北方王）利用多利買四世剛死（主前203年），繼位的幼王（多利五世伊皮法尼，主前203—主前180年）統治還不穩固的良機，率領大軍入侵腓尼基和敍利亞。安條克三世成功了（至少在初期），主前201年，可能是在馬其頓王腓力五世的幫助之下，他奪回了加沙要塞。

但以理異象中的帝國：多利買帝國和塞琉古帝國（早期）（1308頁地圖）

約主前323—主前198年多利買和塞琉古是亞歷山大的兩個勢力最大的繼位者，他們不斷擴張自己的領土，入侵亞歷山大的其他將領所佔領的土地，並且相互爭戰不斷，要奪取地中海東岸的土地，包括後來稱為巴勒斯坦的地區。

11:14 多利買五世伊皮法尼統治初期，國中的確並不穩定（必有許多人起來攻擊南方王）。甚至許多猶太人也不堪多比雅派（親埃及派別）的沉重稅負，相信由塞琉古王朝統治會更好。許多猶太人（你本國的強暴人）發動叛亂，試圖推翻埃及人的統治。埃及軍隊的斯科帕斯將軍惱怒他們背叛多利買王朝，於是懲罰了耶路撒冷和猶大的眾領袖。

11:15-16 主前198年，安條克三世大帝（北方王）在堅固城帕尼翁（靠近潘尼亞，潘尼亞即《新約》中的凱撒利亞腓立比）的戰役中，與斯科帕斯將軍和南方的軍兵對陣（波利比烏斯，《歷史》16.18，28.1）。埃及軍隊大敗並逃到西頓，斯科帕斯將軍最終在那裏投降。安條克取得腓尼基和巴勒斯坦（榮美之地）的控制權。巴勒斯坦有此美譽可能是因為上帝對這塊土地的計劃和照管，參8:9；結20:6。此後，該地一直受敍利亞人控制，直到龐培於主前63年入侵並建立起羅馬人的統治。

11:17-19 斯科帕斯將軍投降之後，埃及被迫與敍利亞人聯盟。安條克三世大帝甚至把女兒克利奧帕特拉（不是後來與尤利烏斯·凱撒和馬克·安東尼有關的埃及豔后），許配給多利買五世。安條克三世盼望她的後裔能夠統治埃及，使他在埃及有更大的勢力；但克利奧帕特拉不支持父親，卻支持多利買五世（這計卻不得成就，與自己毫無益處）。第18-19節記載安條克三世初期在海島地區（指小亞細亞，可能還包括希臘本土）獲得成功，但最後被羅馬和希臘軍隊擊敗。主前188年，羅馬人強迫他在阿帕尼亞簽訂條約，包括割讓領土，削減軍力，以及交出20名人質（其中有他兒子安條克四世伊皮法尼）。他還被迫向羅馬交納大筆貢賦。回國後，他試圖掠奪伊萊美斯的一座宙斯神廟，以籌措資銀獻給羅馬，結果被一群憤怒的暴民殺死（要絆跌仆倒）。

11:20 安條克三世大帝之子塞琉古四世非路帕特爾（主前187—主前175年）繼位。他派遣“稅務官”（即橫徵暴斂的人）赫利奧多羅斯，籌集每年獻給羅馬的一千他連得貢賦。他甚至企圖掠奪耶路撒冷聖殿，但被一場噩夢嚇得魂飛魄散，之後才打消了這個念頭（參《次經·馬加比傳下》3:7-40）。塞琉古四世沒有因忿怒被殺（即沒有像他父親一樣被憤怒的暴民所殺），也沒有因爭戰而死，而是被自己的稅務官赫利奧多羅斯毒死。