羅馬天主教的 donum superadditum教義的根本問題在於,它既低估了墮落前的人天然擁有的東西,又高估了墮落後的人所保留的東西。
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創造與上帝在人類中的形象(Green Baggins)
改革宗對上帝形象的看法是,人類受造時既是道德主體(moral agency;類似於羅馬天主教的看法),也有道德的卓越性(moral excellence,路德宗的看法)。墮落之後,前者仍然保留,但後者則完全喪失。
在聖經的多樣性中尋找統一性:認識聖經的宏大敍事
羅馬天主教的 donum superadditum教義的根本問題在於,它既低估了墮落前的人天然擁有的東西,又高估了墮落後的人所保留的東西。
改革宗對上帝形象的看法是,人類受造時既是道德主體(moral agency;類似於羅馬天主教的看法),也有道德的卓越性(moral excellence,路德宗的看法)。墮落之後,前者仍然保留,但後者則完全喪失。