Study 44 Acts 22:17~29 (1.6.19)
研經題目：
1. 保羅在19、20節辯稱，他確有資格將福音傳給猶太人。何故？然而，神吩咐他往外邦人那裏去（21節）。關於基督徒的工作和神作工的方法，我們從這件事可以學到什麼實用的教訓呢？
2. 關於22~29節，請與十六22、23、37~39各節做一比較。保羅提到他的羅馬公民身份，以免受鞭打；然而在腓立比他沒有這樣行。試將兩環境做一比較，並思考保羅採取不同行動之理由。你準備為了神的榮耀而放棄你個人的權利嗎？比較林前九12。
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
22:17 我……在殿裏……魂遊象外，這一定是保羅歸主後來到耶路撒冷時發生的事（9:26）。對於猶太聽眾而言，保羅是在 “聖地”。保羅在聖殿中所經歷的，與以賽亞蒙呼召的情形非常相似（賽6:1-13）。
22:18 主，指主耶穌（見19節）。
22:21 保羅和外邦人來往，一開始就引起猶太人的反對（21:28-29），現在更引發他們要用暴力對待他（見22:22）。
22:22-29 保羅表明他的羅馬公民身份。針對保羅的暴亂又要爆發，千夫長把保羅帶回營樓，綁在刑具架上，嚴刑 “拷問” 他。保羅表明他的羅馬公民身份，制止了他們。
22:25 羅馬法律禁止未經審訊或正式宣判（沒有定罪），就對羅馬人（羅馬公民）處以鞭刑。違反規定的官員會受到嚴厲的懲處。
22:28 我用許多銀子，才入了羅馬的民籍（原文直譯：我花了一大筆錢，才購得羅馬公民身份）。生來不是羅馬公民的人，通常在得到羅馬公民身份後，會使用他資助人的名字。這位千夫長叫革老丟呂西亞（23:26），可能表示他是經皇帝革老丟資助，才取得羅馬公民身份的。生來就是羅馬公民的人，顯得特別高貴。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
答：1. 保羅辯稱自己有資格傳福音給猶太人，是因為猶太人都知道他過去曾迫害基督徒，猶太人因此應該可以聽信他。然而，主卻差遣他離開耶路撒冷，到外邦人的地方去，因為主知道他們不會聽他的信息。從這件事我們學到，基督徒可以、而且有責任作自己的計劃，但是當上帝的護理和引導往另一個方向時，基督徒也必須調整、改變自己的意願與計劃，聽從主的帶領。
2. 在腓立比時，保羅在受責打之後才申明自己是羅馬人。但是在耶路撒冷，保羅卻提前申明自己有羅馬公民的身份。這可能是因為保羅在以外邦人為主的腓立比城，被當成騷擾羅馬人的猶太人（16:20），因此根本來不及表明身份；而且保羅是為了當地教會的緣故甘願受苦。但是在耶路撒冷，他被當成猶太人，被當成是猶太人內部的紛爭，因此他必須表明自己羅馬人的身份。許多時候，基督徒的確可以為了福音的緣故，放棄自己的特權。但基督徒要有智慧，在不同的情勢下要靈巧如蛇、馴良像鴿子，時時審查自己內心的動機，是否是為上帝的榮耀而行，不是為榮耀自己、牟取私利而行。
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Study 44 使徒行传 22:17~29 (1.6.19)
保罗表明他的罗马公民身份。
1、保罗在19，20节辩称，他确有资格将福音传给犹太人。何故？然而，神吩咐他往外邦人那里去（21节）。我们从这件事关于基督徒的工作和神作工的方法，可以学到什么实用的教训呢？
保罗辩称有资格将福音传给犹太人的原因：他曾逼迫过他们。
可以学到实用的教训：神的事工不凭人的情感、喜好和打算，单单凭神主权的引导的实用的教训。
2、关于22-29节，请与16：22，23，37-39各节做一比较。保罗提到他的罗马国籍，以免受鞭打；然而在腓立比他没有这样行。试将两环境做一比较，并思考保罗采取不同行动之理由。你准备为了神的荣耀而放弃你个人的权利吗？比较林前9：12。
理由：为了神的荣耀，福音的缘故。
我准备好了吧。求神怜悯。
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