Study 13 約書亞記 20 & 21 (1.8.17)

Study 13 Joshua 20 & 21 (1.8.17)

研經題目：

1. 核對一下事實。請用一幅地圖找出逃城的所在。他們在誰的地業中，並且在哪一種地區中？為什麼要設立逃城呢？誰要負照管它們的責任呢？

2. 為什麼賜產業給利未人呢？這是哪一種的產業？誰給他們預備產業，並且根據什麼計劃呢？

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

20:1-2 民35: 6-34最完整地描述了逃城的作用，耶和華在那裏闡明了祂之前在出21:12-14對摩西的吩咐。逃城設立六座，在利未人的城邑中選取，在約旦河兩邊各有三座（民35:13-14）。這些逃城用來確保以色列全民，其中也包括 “外人” 和 “寄居的”（民35:15），都能使用正當的法律程序。在申4:41-43，摩西在約旦河東新征服的土地上指定了三座逃城，分別在流便、迦得和東瑪拿西支派的地界內。後來在申19:1-10，摩西吩咐以色列人要在約旦河西面設立逃城，他當時沒有具體指定哪些城邑，因為還沒有攻取那地。逃城之間要有合適的距離，以便逃亡者可以在被復仇的人抓住之前趕到最近的逃城（申19:3；見書20:3注）。如果上帝以後擴張以色列的地界，那麼可以再增加三座逃城（申19:8-9）。本書沒有提到新增哪三座逃城，可能暗示以色列人當時並沒有完全攻下那地。20:7最終確定了約旦河西的三座逃城。逃城的設立過程，與以色列地域的擴張和不同階段的征服範圍一致。

20:3 誤殺人的，指意外或者非預謀殺了人。“代贖親人”（希伯來原文go’el）通常是指血緣關係最近的男性親屬，負責保護這家人的生命、自由、財產等（利25:25-26）。當有人被殺時，他的 “代贖親人” 就成了報血仇人，有責任 “殺那故意殺人的”（民35:19、21）。和古代近東鄰國不同的是，以色列設有逃城，讓誤殺人的人可以得到保護；但是，“故殺人犯死罪的，你們不可收贖價代替他的命，他必被治死”（民35:31），無論是有罪的人還是清白的人，耶和華都要他們得到公正的對待（箴17:15）。

20:6 站在會眾面前……等到那時的大祭司死了，這句經文只是概述，在民35章有更加完整的指示。

21:1-41 從分地開始，經文就預示利未人要得產業，如這段經文所述（見13:14注）。這裏提到以利亞撒、約書亞和各支派的族長（21:1），以及示羅這個地方（2節），都表明這最後的分地和18~19章所記述的分地，是在同一時間和地點發生的。之前在民35:1-8，耶和華藉著摩西吩咐，要分給利未人48座城（包括6座逃城）。他們的城邑和郊野是從各支派的地業中分出來的，以便利未人分散在所有以色列人當中（參創49:7）。這樣的分佈便於利未人行使他們的職責。他們的許多城邑沿著邊界分佈，西南有非利士人，北面的平原和沿海有迦南人，約旦河東是在東部邊界地區，等等。利未人按照出於利未三子（見創46:11）中的哪一支來聚群而居。哥轄族（21:4）的後裔中有亞倫及其子孫（出6:16-20），所得城邑在應許之地的中央和南部，革順的子孫（21:6）和米拉利的子孫（7節）所得的城邑則分佈在北部和東部。

21:18 祭司的城亞拿突（見王上2:26），是先知耶利米的家鄉（耶1:1）。

21:43-45 攻城奪地的敍事在尾聲有一個總結（10:40-42，11:16-23）；同樣，分地的敍事在結束時也有一個總結。這段經文重申 “地”、“平安” 和 “得勝” 等關鍵主題，指出這些都是耶和華 “所賜的” （尤見第1章，“平安” 的含意也見於11:23和 14:15 “太平”，希伯來文用詞卻不同）。從後文可以看出，這個總結應該被視為一個概括性的摘要，強調耶和華為以色列人行了關鍵性的大事，而不是一句明確的斷言，宣告以色列人的所有仇敵都已經從那地滅絕。事實上，以色列人雖然確實得了那地，且住在其中（21:43），但還有許多事有待完成（見23:5）。這裏的要點是，耶和華已經完全成就了祂應許賜福……的話，沒有一句落空，都應驗了（21:45；在希伯來經文中，“都” 在43-45節重複了六次；另見23:14）。