Study 22 約翰福音 11:28~44 (2.10.11)

Study 22 John 11:28~44 (2.10.11)

研經題目：

1. 這第七件「神蹟」有什麼特別重大的意義呢？它與耶穌不久就要經歷作為祂工作之頂點的那些事情有什麼關係呢？神的榮耀在哪一方面彰顯出來呢呢？

2. 耶穌在吩咐拉撒路從墳墓裏出來以前，為什麼大聲禱告呢？這一點對於祂行奇事所用的方法有什麼教訓呢？比較約五19~20，十四10。

注：

33~38節。在33節裏面的那個「哭」字是哀悼者的哭號；而在35節裏面的那個哭字是指默然流下同情的眼淚。修正標準英譯本將33節譯作「祂心中深受感動」，這種譯法並沒有將希臘原文的全部意義表達出來，為此塔斯克教授（Prof. Tasker）建議譯作「祂心中憤慨而自己又感到難過」（見丁道爾新約注釋，140頁）。祂的忿怒是對死，就是使這樣悲慘的事臨到人類，而且是祂就要勝過的邪惡權勢而起，祂在這裏是藉著大大彰顯出來的神的能力，而最後又在十字架上藉著祂自己的死和復活而勝過它。

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

11:28 夫子（《和修》“老師”），這是在耶穌復活前，門徒對耶穌的常用稱呼（1:38、49，3:2，4:31，6:25，9:2，1:8；參20:16）。

11:33 心裏（原文直譯：靈裏）不是指聖靈，而是指耶穌自己人性的靈。悲歎希臘原文是embrimaomai，意即對某事有深刻、強烈的感受。在《新約》中，這個詞也出現於以下經文：約11:38、太9:30（“切切地囑咐”）、可1:43（“嚴嚴地囑咐”）以及可14:5（“生氣”）。拉撒路的死以及其他朋友對此事所表現的深切哀傷，使耶穌悲傷不已。此外，這悲傷交織著對死亡（最後的仇敵，見林前15:26；啟21:4）的眾怒和對上帝能力的深深敬畏。死亡是邪惡的，但上帝將要藉著耶穌彰顯祂勝過死亡的能力。耶穌預見自己將在末日召喚世人從死裏復活。

11:35 耶穌哭了，雖然耶穌知道很快就會有復活和喜樂（參帖前4:13），但祂與朋友同悲傷，共痛苦。耶穌的榜樣表明，在面對死亡時發自內心的哀痛，並不表示缺乏信心，而是坦率地對苦難和死亡的現實表達悲傷之情。

11:38 悲歎，見11:33注。

11:43 出來，當全能的造物主發出言語（1:3、10），甚至拉撒路已死的身體也要遵從（參4:50，5:8）。

11:44 值得注意的是，約翰除了記載 “猶太人” 因目睹這神蹟 “就多有信祂”（信耶穌，11:45；另見12:9-11）外，就沒有敍述拉撒路復活後的反應，或是他復活後發生的事（參路8:55-56）。約翰的焦點是耶穌，不是拉撒路。