Study 30 以賽亞書 50:4~51:16 (2.12.23)

Study 30 Isaiah 50:4~51:16 (2.12.23)

研經題目:

1. 在這一幅神的僕人的圖像中,顯示了哪些品質呢?請默想一下這些怎樣應驗在基督身上。比較約十二49;太廿六67。試思考一下,從祂的榜樣和經歷你可以期望神為你作什麼,而且是根據哪些條件呢?

2. 你在五十一1~6裏面,能使你自己的信心得到什麼安慰和鼓勵呢?神重新給那些因人的仇視而驚慌的人什麼保證呢(7、8、12~16節)?

【經文注釋】(摘自《聖經研修本》)

50:4~51:8 上帝的僕人受教,祂的百姓注意聆聽。留心聆聽的僕人必用永存的救恩,來支持祂留心聆聽的百姓。

50:4-9 上帝的僕人受苦,為要支持他人。這是四首預言彌賽亞的僕人之歌的第三首(見42:1-9注),重點是:這位僕人是一位被人棄絕的先知。

50:4-9 服事的僕人的第三次啟示。僕人再次談到他“舌頭”的工具(第4節;見49:2的注釋)。他強調了自己的敏感和順從(50:4-5),這是僕人以色列明顯缺乏的特徵。他不僅順服於神,也順服於人(第6節)。在這裏,放逐(49:4)變成了實際的反對和凌辱。受凌辱的描述與發生在耶穌身上的事情非常吻合(參見太26:67,27:26;可14:65;約18:22)。但僕人對“主耶和華(Sovereign LORD)”(賽50:7,9)充滿信心,知道祂最終會得到平反(第8節),祂的“控告者”(第8節;《和》:與我作對的)必將消失。(BTSB)

50:4 主耶和華,至高上帝的稱謂在這首詩歌中共出現四次(4、5、7、9節)。上帝的權能以僕人的樣式出現。受教者的舌頭,僕人是一位學者,熟悉上帝的話語。提醒我的耳朵(《和修》“喚醒我的耳朵”),上帝的百姓因有罪而默不作聲(2節),這位僕人卻不是這樣,祂積極回應上帝的話語(參48:8)。

50:6 人打我的背,這位溫柔的醫治者(42:3)、耐心的工人(49:4)和明智的安慰者(50:4)遭遇暴虐和反對,但祂都承受下來。隨著僕人之歌的展開,僕人被棄的描述也更加詳盡(49:7,50:6,52:14~53:9)。

50:7 ……臉面好像堅石,僕人因為確信有至高上帝的幫助,自願選擇受苦,並以果敢的決心來面對困難。

50:8-9 正如53:4-6將要指出,僕人受苦不是因為祂有罪,而是因為別人的罪。祂是無辜的,所以上帝為祂伸冤(參提前3:16)。

50:10~51:8 要聽從那位事奉僕人的聲音。這一段的特點是重複呼喚聽從(並採取行動;見48:1注)神通過祂僕人的這些啟示所說的話(50:10;51:1、4、7)。他們必須相信祂有能力不僅把他們,而且拯救整個世界脫離罪惡的異化。(BTSB)

50:10-11 以賽亞指出,人對上帝的僕人有兩種回應:(1) 敬畏上帝,聽從上帝僕人的話,在今生的艱難黑暗中也信靠祂。(2) 倚仗自己的智慧,為自己點燃虛假的光,然後永遠躺在悲慘之中(參箴16:25)。

51:1-8 這段經文接續50:10,第1-3、4-6、7-8節分別講述三種動機,激勵人去聽從上帝僕人的話語。

51:1-3 第一個激勵(參51:1-8注):如果上帝能夠從一對不孕的夫妻(亞伯拉罕撒拉)興起一個大國,那麼祂也可以復興貧瘠的錫安,使之成為歡樂的新伊甸園。這個鼓勵不是給所有人的,而是給那些追求公義、尋求耶和華的人。

51:4-6 第二個激勵(參51:1-8注):上帝的真理傳遍萬國,拯救的能力比天地更長久。

51:7-8 第三個激勵(參51:1-8注):像上帝的僕人一樣,信徒縱然遭遇辱駡譭謗,最終也必沉冤昭雪(參約16:33)。

51:9~52:12 鼓勵百姓有積極回應的信心。上帝總是積極地在祂百姓身上彰顯能力,藉著福音為他們開闢新的道路前行。

51:9~52:12 興起而得救。百姓現在相信上帝能夠拯救他們,而且確實想這樣做。所以他們呼求祂如此行,伸出祂的“膀臂”(51:9)。但神回應說,是他們需要喚醒真正積極的信心(51:17;52:1)。祂已經準備好施行拯救(51:11-16);他們的懲罰已經結束(51:17-23);耶路撒冷從塵土中站起來的時刻(對比巴比倫,47:1-3)已經到來(52:1-6);耶和華正在趕來解救被圍困的城市(52:7-12)。在這一段中,對救贖的期待達到了頂峰(見49:1~55:13的注釋)。(BTSB)

51:9-11 上帝那些受壓迫的百姓祈求脫離壓迫,進入永恆的喜樂。

51:9 興起!興起!(原文直譯:醒來!醒來!),沮喪的百姓以為上帝睡著了。與17節和52:1一樣,雙重的祈使句表明呼籲的迫切。像古時的年日,即出埃及的日子。不是你嗎?無助的百姓想要知道,上帝是否像從前那樣積極行事。拉哈伯指埃及(參30:7),這個在古時壓迫以色列的國家被視為邪惡的怪物,已被大能的上帝殺死。

51:10 ,即紅海。

51:11 見35:10,這兩節經文非常相似。

51:12-16上帝向百姓保證,祂拯救的能力是全備的。

51:12-13 創造萬物的上帝因百姓恐懼而責備他們。惟有我(《和修》“我,惟有我”),回應第9節的 “興起!興起!”。那些怕那必死的人的百姓,已經忘記……耶和華。人類敵對上帝的情況不會持久。那欺壓者的暴怒在哪裏呢?與上帝的忿怒相比,人的暴怒微不足道(參太10:28)。

51:14 沒有任何的捆綁能阻止上帝的百姓得救(參羅8:31-39)。

51:15-16 我是耶和華你的上帝……你是我的百姓,上帝與祂百姓訂立的聖約,確定了雙方的身份。我將我的話傳給你(《和修》“我已將我的話放在你口中”),這是上帝用來描述先知的用語(參申18:18;耶1:9)。上帝在這裏向祂的彌賽亞僕人說話,祂要藉著這位僕人信守聖約。

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