Study 42 Matthew 26:30~56 (3.3.17)
研經題目：
1. 這幾節怎樣表明基督從祂所熟悉的經文中得著遵行上帝旨意的力量？試思考一下在最後這些時刻中，我們的主常常怎樣的印證舊約。在面對基督事工的要求時，我們應當從這一點學習到什麼應對之法？
2. 耶穌在花園中經歷到的特別傷痛在何處？祂為什麼這樣難過地要從十字架退縮？試根據來五7~9，十4~10，和彼前二24這幾段經文的亮光，來思考這一段經文。
3. 我們的主正確指出門徒在花園中失敗的原因是什麼？試思考那一夜他們是如何在許多方面都失敗了，而這一點與我們的情形又有怎樣的關聯。試比較彼得在彼前五8~9所說的話。
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
26:30 詩，可能指詩113~118篇（希伯來文稱這些詩篇為Hallel，“讚美”，猶太人會在節期頌詠這些詩篇）其中一首讚美詩，也可能指最後的那首大讚美詩，即詩136篇。
26:31 你們……都要跌倒，這是預言所有門徒（不只是彼得）都將離棄耶穌（56節）。他們仍是耶穌的門徒，只是在逼迫來臨時，他們無法站在祂身旁。
26:32 我……要在你們以先往加利利去，門徒跌倒之後，滿有恩慈的耶穌將重新恢復他們與祂的相交。
26:33-35 彼得輕忽了耶穌的警告，低估了將要臨到的信心試煉的嚴峻程度。眾門徒都是這樣說，彼得信誓旦旦，使眾門徒也同聲附和。
26:34 雞叫象徵一天在日出之時來臨。
26:36-46 耶穌在客西馬尼園痛苦地禱告。面對將要臨到的十字架，耶穌經歷到難以承受的痛苦和憂傷，祂做了三次禱告，表達這種極度痛苦的心情。
26:36 客西馬尼位於橄欖山上，意為 “榨油坊”，表示該處有個榨橄欖油的橄欖園。第4世紀時，在當年客西馬尼園的位置上建造了一座拜占庭式的教堂。今天的萬國教堂就是建造在該教堂的遺址上。
26:37-38 耶穌面對將要來臨的十字架，邀請祂最親近的門徒彼得、雅各和約翰，與祂一起承受那極其痛苦的等待和哀傷。
26:39 俯伏在地，耶穌以這種謙卑的姿勢禱告，完全真誠、順服地將自己的生命交在天父手中。耶穌正面臨生命中最殘酷的試煉，預備好去完成人生中最重要的使命，背負全人類的罪；這正是這杯所象徵的痛苦，見20:22-23注。
26:41 他們的迷惑（《和修》“試探”）是指忍不住要睡覺，不能跟耶穌一同警醒。這可能也預示當耶穌走向十字架時，門徒受試探而否認耶穌（參31-35節）。
26:47-56 耶穌被捕。猶大用親嘴為暗號出賣耶穌，耶穌被聖殿的守衛捉拿。
26:47 為了強調猶大的可恥背叛，馬太說他是十二個門徒裏的。許多人（《和修》“一大群人”），當中有聖殿守衛隊，他們由羅馬士兵組成，受彼拉多指派，個個都帶著刀；還有利未族的聖殿守衛，祭司長和公會（長老）的私人守衛，這些人是帶著棒的。
26:48 親嘴，在以色列，朋友之間通常用親嘴彼此問候，這禮儀此時卻成了猶大出賣主的暗號。
26:49 拉比，見26:25注。
26:50 朋友希臘原文是hetairos，不像常用的 “朋友”（Philos）那樣意味著親密的感情，只指相熟或有聯繫的人。耶穌曾在比喻中使用這個詞，來指那些想利用某種特殊關係為自己謀利的人（見20:13，22:12）。
26:51 有跟隨耶穌的一個人，指西門彼得（約18:10-11）。大祭司的僕人名叫馬勒古（約18:10）。
26:52 收刀，耶穌的真門徒不會粗暴地把上帝的旨意強加在別人身上。
26:53 十二營有72,000人，一整營的羅馬兵丁有6,000人。
26:56 先知書早就預言了他們的詭計（尤參詩22篇；賽53章；亞12~13章）。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 