Study 26 耶利米書 37 & 38 (3.4.2)

Study 26 Jeremiah 37 & 38 (3.4.2)

研經題目：

雖然埃及曾於20年前在迦基米施決定性地為巴比倫的軍隊所擊敗（四十六2），現在埃及卻興起了一位新王，要阻擋尼布甲尼撒的南侵。當尼布甲尼撒圍攻耶路撒冷時，他派遣一支軍隊馳援，使迦勒底人不得不放棄圍攻。這事令人振奮，令人寄予厚望，但耶利米未受愚弄。他說，迦勒底人會回來，用火把城焚毀。

1. 耶利米這兩次被捕的事怎樣闡明了一18、19的話？他被捕似乎對他的安全有利（卅七21）。我們應期望在我們最難堪的經歷中尋找上帝的美意嗎？比較詩廿三4；徒廿七21~25。

2. 你認為他肉體方面的受苦與所加諸他的責備哪一樣更難忍受？他為什麼不閉口不言，免得被人非難？參閱廿7~11；徒四18~20，五29。

3. 從這幾章所顯示西底家的性格，使我們能學習到什麼教訓呢？比較箴廿九25上；雅一8。

注：

卅七12。「在他本國的民中接管一些產業」（Moffatt譯本）

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

37:1~39:18 耶路撒冷最後的日子。耶路撒冷終於陷落（39:1-10）。陷落前，耶利米警告西底家不要自欺（37:1-10），西底家囚禁耶利米（37:11-21），以伯米勒釋放耶利米（38:1-16），以及耶利米勸西底家投降（38:17-18）。耶路撒冷陷落後（39:1-10），上帝拯救耶利米和以伯米勒（39:11-18）。

37:1-21 耶利米被監禁。第37~39章涵蓋了耶路撒冷被巴比倫人包圍後的痛苦的最後日子。耶利米自己也是攻擊和迫害的目標，因他預言該城即將陷落。即使在制定一個將以災難告終的公開路線時，西底家王也與耶利米進行了幾次私人會談，尋求發現耶和華關於該城未來的話語。然而，他不願意或無法改變他的方向，以回應耶利米的明確警告。（BTSB）

37:1 西底家，約主前597—主前586年在位。哥尼雅是約雅斤的別名，又名耶哥尼雅（24:1），在主前598—主前597年作王僅三個月（王下24:8-9）。他被廢黜，應驗了36:30的預言。

37:2 新的政權不等於對上帝的話有新的態度。

37:3 為我們禱告，見21:1-2。

37:4 還沒有……囚在監裏，見29:24-32，37:11~38:6。

37:5-9 約主前588年，埃及出兵進攻巴比倫，使巴比倫人拔營離開耶路撒冷。但上帝給西底家的話是：巴比倫將要再來。不信這話而相信任何其他說法，就是自欺。

37:10 上帝說的是：巴比倫只用軍中受傷的人就可以打敗猶大，因為上帝已經定意將耶路撒冷交給巴比倫。

37:11-12 拔營離開……的時候，見37:5。便雅憫地，耶利米的家鄉，見1:1-3。得自己的地業，含義不確定，可能涉及先前購得的土地（32:1-15）。

37:13 便雅憫門是朝北的門，可通往便雅憫地。守門官，希伯來原文直譯為“警衛長”，因此是一個很重要的軍官。伊利雅僅出現在本節和14節。投降迦勒底人，這是很自然的假設，因為耶利米曾勸百姓投降（21:9）。

37:14 儘管耶利米否認投降，而且他一向傳講真理，但伊利雅仍然拿住他，把他解到首領那裏（《和修》“把他帶到官長那裏”；26:10-24）。

37:15 首領惱怒耶利米的教導和否認投降的話（36:29）。打了他，見20:1-2。約拿單的房屋，見37:16，也許其他監牢已經爆滿。無論如何，那肯定是個很可怕的地方（20節）。

37:16 獄中……牢房（《和修》“地牢……牢房”），指在蓄水池中的牢房（見38:6注），或拱頂的地窖。這兩種地方都是潮濕、不衛生的。

37:17 西底家渴望聽到好消息（21:1-2），於是派人把耶利米領來，但聽到的仍然是上帝審判的話。

37:18-19 在什麼事上得罪你？耶利米確實沒有犯錯，他只是在回答提問時，說出了人不願意聽的真相。對你們預言……的先知，現今在哪裏呢？指那些向王撒謊的先知（23:9-40，28:1-17）。事實證明耶利米說的都是實話，為什麼仍要懲罰他呢？

37:20 懇求，耶利米真的擔心自己性命不保，因此要求更換牢房。

37:21 護衛兵的院，在王宮旁邊（32:1-2）。一個餅，在戰爭、被圍困和饑荒時期，那是一個人一天的口糧（14:1-12）。直到……餅用盡了，最後，耶路撒冷雖未確實遭遇饑荒，但極度缺乏糧食。

38:1-13 耶利米被投入泥坑中。西底家王的軟弱在第38章中得到了充分展示。當他的一群官員想要殺死耶利米時，西底家竟袖手旁觀沒有阻止他們這樣做，但是當他的另一個僕人想要營救耶利米時，他卻支持他。西底家再次尋求與耶利米私下會面，以瞭解耶和華關於他的未來的話語，但西底家仍然拒絕改變他的行為來回應。第37章的事件與第38章的事件有許多相似之處。（BTSB）

38:1 即使在被囚之後，耶利米仍然沒有停止宣講上帝所指示的話。示法提雅……基大利，沒有出現在其他經文中。猶甲，見37:3。巴施戶珥，見21:1。這些朝臣的對外政策顯然都是親埃及的。

38:2-3 這兩節經文概述耶利米在西底家作王十年期間論到耶路撒冷的信息，見27:1-15。

38:4 與26:16-24不同，眾首領（《和修》“官長們”）認為耶利米應該被處死，因為耶利米的話不利於戰事。諷刺的是，雖然耶利米的建議合理，他們卻認為這會使百姓…….受災禍。

38:5 西底家不願意負責任，把耶利米交給他的仇敵，但上帝已經應許要保護耶利米的性命（1:17-19）。

38:6 與37:20-21不同，耶利米無法避免被關進牢獄（《和修》“井”）。這種監牢（井）是挖鑿岩石而成的，入口窄小而底部寬闊。囚犯完全不可能從這樣的地方逃走，因此也許只用來關押一些重犯（參創37:20）。陷在淤泥中，囚犯會在肮髒的污泥中慢慢死去。

38:7 太監，或許與創37:36一樣，是“官長”的通稱。古實人，很可能是一個被迫服事猶大王的外地人。以伯米勒的希伯來文意思是“王的僕人”，他可能真的是太監，也可能不是。便雅憫門，見37:13。

38:8-9 以伯米勒的性格顯然比軟弱的西底家更好。他看出耶利米受到不公平的裁決，生命危在旦夕（參39:16-18）。

38:11-13 以伯米勒繼續施展才智，營救耶利米。他和一些助手用碎布和破爛的衣服墊著繩子，救出耶利米，再次成就上帝保護耶利米的應許（參1:17-19）。他們把耶利米從淤泥中拉上來（參大衛在詩40:2讚美上帝的話）。

38:14-28 西底家再次詢問耶利米。這已經是西底家第二次要求與耶利米見面了（見37:16-17）。（BTSB）

38:14 第三門，沒有出現在其他經文中，也許是王的私人入口。絲毫不可……隱瞞，彷彿耶利米一直都向他隱瞞似的！見37:17。

38:15 耶利米料想，王這次同樣會不聽從他，像從前一樣。另外，耶利米也害怕要承受更重的刑罰（參32:1-2）。

38:16 私下，西底家的承諾在公眾面前沒有一點分量（37:17）。尋索你命的人，西底家清楚知道耶利米麵對著各種危險（38:5）。

38:17-18 耶利米再次建議歸降（21:1-10，27:1-15，32:1-5，38:1-5）。

38:19-20 西底家害怕得罪耶路撒冷的百姓（4-5節），也害怕被交給那些已經投降巴比倫的猶大人。但耶利米保證，西底家若順從上帝的話（27:1-15），就必能存活。

38:21-22 拒絕順服上帝，必帶來可怕的後果。婦女必都帶到……那裏，即被擄。知己的朋友，指王的謀士和說謊言的先知（37:19，38:1-5）。腳陷入淤泥中，西底家的政治前途正在衰落，就像耶利米曾在井內慢慢陷入淤泥中那樣（6節）。就轉身退後了（《和修》“他們卻離棄你”），指當災禍來到的時候。

38:23 由於不順從上帝的話，西底家及其家人並耶路撒冷，全都要遭遇可怕的結局。

38:24 不要使人知道，耶利米的命運似乎掌握在西底家手中，但上帝已經應許必會保護耶利米（1:17-19）。

38:25-27 首領若……問你，再次顯示西底家無力控制局勢。“我……懇求”，參37:20。事情沒有洩漏，王的秘密無人知曉。

38:28 護衛兵的院，見37:21。耶路撒冷被攻取的日子，正如耶利米的預言（見37:6-10），巴比倫再次圍困耶路撒冷，並最終將城攻破。