Study 15 2 Chronicles 25 (3.10.8)

研經題目:
1. 你認為亞瑪謝品性中最主要的缺點是什麼?這一章怎樣詳細說明2節對他的描述呢?一方面,請參3、4、7~10節,也參廿六4,而另一方面,參廿五14~16、27。比較耶十七9。
2. 亞瑪謝的生活,逐漸地遠離上帝,怎樣表明對基督不全心忠順的危險?
注:
10節。這班雇傭兵一直都希望有掠奪品和搶劫,所以他們惱怒。也參13節。
【經文注釋】(摘自《聖經研修本》)
25:1-28 亞瑪謝。這段經文主要取材於王下14:2-20,中間插入一個很長的段落(25:5-16),說明亞瑪謝被以色列打敗的原因。亞瑪謝的統治(主前796—主前767年)分為兩個時期:比較順服和蒙福的時期,以及徹底背道和受審判的時期。其實亞瑪謝在整個任期內,都未能專心和認真地順服上帝,因此他最終的失敗只是逐漸惡化所導致的後果,而不是一種突然的轉變。由於亞瑪謝被北國以色列王約阿施俘虜(23節),因此他的任期包括和兒子烏西雅共同執政的一長段時期(主前792—主前767年)。
25:1-28 歷代志史家沿用了王下14:1-20中關於亞瑪謝作王的記載,但增加了一些內容。最值得注意的是,歷代志史家收錄了幾條列王紀下沒有的預言。在第一篇中,亞瑪謝積極回應,並得到勝利的獎賞(代下25:7-12)。然而在這之後,亞瑪謝卻敬拜外邦神明(14節)。神差遣先知責備他,但亞瑪謝拒絕先知(15-16節),並因拜偶像而被打敗,作為懲罰(17-22節)。(FSB)
25:1-28 猶大王亞瑪謝。亞瑪謝在位29年(主前796-767年),其中大部分時間可能是在亞瑪謝被囚禁在撒瑪利亞(第17-24節)之後,與烏西雅/亞撒利雅(主前792/91-767年)共治。在亞瑪謝統治期間,亞述帝國開始衰落,促進了猶大和以色列的和平與繁榮時期。(BTSB)
25:2 只是心不專誠(《和修》“只是沒有純正的心”),王下14:4提到亞瑪謝沒有廢除邱壇。
25:5-16 這段經文是對王下14:7關於亞瑪謝和以東開戰的評注,提供了相關背景並說明了結果。一位不知名的先知斥責亞瑪謝從北國雇來傭兵(25:6),指出(鑒於北國二直在拜偶像,見王下13:11)耶和華不與以色列人同在,以及王應該信靠上帝而不是軍隊(25:8)。在利益的驅使之下,亞瑪謝聽從先知的告誡,解散了僱傭兵,並大敗西珥人(以東人的別名,創32:3)。亞瑪謝祭拜俘獲的以東神明,可能是為了安撫這些神明,以免得罪他們,但他這樣做卻激起了耶和華的怒氣。這一次,上帝的先知仍然給他悔改的機會(見25:19),可惜亞瑪謝不聽先知的勸戒,反倒聽從自己的謀士(17節),他因此滅亡了。
25:11 鹽谷,見王下14:7注。
25:17-24 野獸……把蒺藜踐踏了,見王下14:9-10注。亞瑪謝邀請北國以色列王約阿施相見,約阿施卻認為亞瑪謝是為了報復以色列僱傭軍在猶大城邑的暴行(25:13)而發出的挑釁。作者添加了第20節的評論,亞瑪謝拒絕聽從約阿施不客氣的忠告;這是出乎上帝的,為要表明上帝有權掌控人的決定和行為(見10:15,22:7)。亞瑪謝為自己的驕傲(25:19;見箴16:18)和拜偶像的行為付出慘痛的代價。俄別以東,見代上13:14,26:15。
25:25-28 作者補充說,殺害亞瑪謝的陰謀(見王下14:19注)從他離棄耶和華的時候就開始了,這裏的“離棄耶和華”可能是指25:14和25:20所提到的背道。從前祭司和軍事領袖曾聯合起來,為約阿施推翻亞她利雅(23章),也許正是這樣的聯盟殺死亞瑪謝,為要報應他掠奪聖殿中的物品和被以色列打敗。