Study 11 約書亞記 15:13~17:18 (1.8.15)

Study 11 Joshua 15:13~17:18 (1.8.15)

研經題目:

1. 你的環境是否如同迦勒的女兒押撒面對著那貧瘠、且受偉人蹂躪之南地一樣,似乎毫無前途嗎?如果是的話,請將她的態度與路十一13,以及腓四19 作一比較,並且要心存感謝!

2. 在今天的這段經文中所敘述的是誰的產業呢?各支派和約書亞所表現的是什麼態度呢?約瑟的子孫為地業提出特別的要求時,他們為什麼沒有像迦勒一樣受到誇獎呢(十四13)?

3. 請用一本經文彙編來研究一下以法蓮人的品性。你贊同伊利科(Ellicott)所說「他們不住地斷言他們在以色列中擁有至高的權利,而卻沒有此等品質的任何表現」的話嗎? 注:十五63,連同撒下五6、7節,證明這卷書是在大衛時代以前寫的。

【經文注釋】(摘自《聖經研修本》)

15:13-19 分給……迦勒……迦勒……趕出,見14:6-15注。俄陀聶(15:17)作為拯救以色列人的士師,在士3:7-11再次出現。

15:63 以色列人在戰事上取得了巨大勝利,但經文指出,耶布斯人還在耶路撒冷與猶大人同住,直到今日,猶大人不能把他們趕出去,這件事至少在兩個方面令人不安。首先,這使人想起摩西關於禁止留下迦南人,禁止讓他們生活在以色列人中間的多次警告(見6:17注,6:18注)。其次,這引出一個神學問題:猶大人怎麼會 “不能” 趕出他們的仇敵?耶布斯人的神明當然比不上猶大人的上帝強大!這不是第一次不能趕出敵人(13:13),也不會是最後一次。在17:12,瑪拿西人不能佔領一些城鎮,因為 “迦南人偏要住在那裏”。在17:16,以法蓮人不能取下平原,因為迦南人有 “鐵車”。這些陳述似乎與本書的主要神學信念相衝突,即 “耶和華的手大有能力”(4:24),而且上帝曾應許以色列人的領袖約書亞:“你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住……你必使這百姓承受那地為業”(1:5-6)。約書亞信這一點,因此在17:18,他堅稱 “迦南人雖有鐵車,雖是強盛,你也能把他們趕出去”。或許以色列人 “不能” 成事的這些話,正是他們靈性滑坡的苗頭,他們不能 “專心” 跟從耶和華(見14:8),這一點在《士師記》中將會越來越明顯。

16:1 第16~17章描述約瑟的子孫撚鬮所得之地,即以法蓮(16:5-10)和瑪拿西(17:1-13)的分地。

16:10 沒有趕出,見15:63注。

17:3-6 遵照耶和華曾吩咐摩西的話(見民27:1-11,見民36:1-13所述要求),西羅非哈的女兒得著她們的產業;見14:6-15注。

17:12 不能趕出,見15:63注。

17:14-15 隨著以色列人湧入迦南,他們開始在一些從未有人居住過的地方定居,如山地和荒野。這些地方不易耕種,因此為了能在那裏定居下來,以色列人借鑒或發展了嶄新的農業技術。定居者在山地發展的一項主要技術是用梯田來耕種,同時還在這些地方大量興建過去非常罕見的抹灰蓄水池和石砌筒倉。

17:16-18 和11:4所描述的輕型戰車不同,住平原的迦南人使用鐵車,車身可能有鐵制裝甲,有六根輻條的輕便車輪包有鐵制箍頭(另見士1:19)。這樣的軍事裝備著實讓人膽戰心驚,但約書亞堅稱,鐵甲銳兵不能使信心動搖,迦南人雖有鐵車,雖是強盛,你也能把他們趕出去(見15:63注)。

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