Study 2 哥林多後書 1:12~22 (1.11.30)

Study 2 2 Corinthians 1:12~22 (1.11.30)

研經題目:

1. 保羅:(a) 對於世界的關係,和(b) 對於同工的關係,他的良心所作的是怎樣的見證呢?你能夠照樣的說嗎?

2. 保羅作了值得注意的聲明,說他的可信賴性,可以和神永遠的信實相比較。他在這裏告訴我們什麼關於神的信實的事呢?在21節和22節裏面,論到聖靈的哪三種特別的職分呢?

注:

1. 12節。「不靠人的聰明」:比較林前二6;雅三13~18。

2. 13節。「說我曾寄過任何私人函件是絕對不實的。我所寫的只有那些有你們當著會眾宣讀的信——唉,那些信件你們確實認出是我內心的表示,我希望你們始終都要有這樣的認識」(Way 譯本)。

3. 20節。「凡有神兒子耶穌基督的人,就有神所應許的一切」(Danney譯本)。當我們如此相信,並以感謝的心發出相應的阿們時,我們就榮耀了神了。

【經文注釋】(摘自《聖經研修本》)

1:12-14 保羅誇口的內容。保羅為自己與哥林多信徒交往期間的行為和誠信申辯。

1:12 一個人如果所誇的是上帝(羅5:2,15:17;林前1:31;林後10:17-18),而不是自己(林前1:29,4:7;弗2:9),那麼他口絕非壞事。上帝的聖潔(《和修》“上帝所賜的坦率”),保羅誇口,是因他行事 “坦率”(原文或譯:耿直,見4:1-2。《和》譯作 “聖潔” 是按照比較後期的抄本)。人雖然有罪,但當他的生命被上帝改變後,就能行事正直。同樣,保羅的誠實(《和修》“真誠”) 顯然也是源自上帝(見2:17;林前5:8)。保羅為他的品行誇口,因為他行事為人不是靠人的(原文或譯:屬世的)聰明,乃靠上帝的恩惠。世人背叛他們的造物主,按照墮落世界的標準和價值觀生活;信徒卻按照基督的死(5:14-17)和聖靈更新生命的同在(3:18)生活。

1:14 我們主耶穌的日子,保羅用這個短語帶出 “耶和華的日子”(如:賽13:9;珥1~3章:亞12~14章;瑪4: 5;參林前5:5;帖前5:2;彼後3:10)的觀念:耶穌擔當像耶和華那樣審判者的角色,這明確證實了祂的彌賽亞身份和神性。

1:15~2:4 保羅從對他的事奉和誠信的一般性辯護(林後1:12-14)轉向對他為什麼沒有按計劃拜訪哥林多人的具體辯護(林前16:5-7)。保羅沒有去拜訪哥林多,顯然使一些哥林多人認為他不可靠(見林後1:17及注釋)。在簡短地陳述了上帝的信實之後(第18-22節),保羅解釋說,他不去拜訪是為了饒恕他們,給他們一個悔改的機會(見第23節及注釋)。保羅不是憂傷地回到哥林多,而是給他們寫了一封信(2:1-4)。(FSB)

1:15-22 保羅第一次改變計劃的原因。保羅解釋,他最初決定不按原定計劃直接去哥林多(見林前16:5),是希望為他們帶去更多祝福,這個行動是符合基督樣式的做法。上帝的應許都在基督裏成就了(1:20)。

1:15-16 早有意……往馬其領去,再從馬其頓回到你們那裏……往猶太去,見 “導論:寫作目的、緣起和背景”。再得益處(《和修》“得加倍的益處”)希臘原文是deuteran charin,直譯是 “再次經歷恩典” 或 “第二次恩典”。有些人認為,這是指再次捐助耶路撒冷信徒的機會(見8~9章)。照此理解,稱捐助他人為 “恩典”,是因為捐助者蒙上帝施恩,才能捐助他人(8:1、4、6-7、19,9:14):哥林多信徒心甘情願滿足他人的需要,是因為上帝已經在基督裏滿足了他們的需要(8:9,9:6-11)。有些解經家則認為,這是指保羅再次探訪哥林多,使當地信徒更多地領受上帝所賜的各種福氣。

1:17 忽是忽非,保羅改變了計劃(15-16節),以致反對他的人指責他反復不定,優柔寡斷。

1:18-19 保羅可以肯定,他所傳的……總沒有是而又非的在祂(基督)只有一是,因為保羅改變計劃的決定是符合上帝旨意的。

1:20 上帝的應許在基督裏實現了,說明《舊約》的內容是指向基督的(見《聖經文集》中的《聖經概述》)。保羅對此表示贊同。是實在的,希臘原文直譯是“阿們”(見《和》注),這個詞音譯自希伯來文,意為 “確實,承認”。保羅不僅藉著傳講基督(19節),還藉著以符合基督樣式的做法對待哥林多信徒,包括為了服事他們而更改計劃,確證上帝藉著基督(藉著祂)所行的。

1:21-22 是指蒙上帝呼召被分別為聖,並得到恩賜。在《舊約》中,將橄欖油塗在一個人頭上,象徵他被膏立,標誌著上帝豐富的供應。“被膏” 一語雙關,因為 “基督” 意為 “受膏者”,而奉基督差遣的人(我們)也是被膏立的。用印印(《和修》“蓋了印”)標誌著所有權:古代君王經常藉著蓋印表明所有權,見約6:27注。憑據是金融術語,希臘原文是arrabōn,意為 “定金,押金,保證金”,指支付首期款項作為完成購買的保證。聖靈的到來,是上帝對祂百姓在末世得到最終救贖(“全數付清”)的保證。聖靈在現世與基督徒同在,如同可靠的 “樣本”,讓他們預嘗將來的豐盛(參約5:24及注釋:羅8:11)。

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