Study 18 Deuteronomy 26 (2.4.13)
研經題目：
這一章總括社會生活的規條和百姓在應許之地所要遵守的整段特別的法規。
1. 1~11節：獻初熟土產之例，將初熟土產獻給神，就是承認祂的恩惠。律法怎樣要求每一個以色列人思念到國家所蒙的恩惠，並為此而感恩呢？他又應當特別為哪些恩惠而獻上感謝呢？我們豈不是有更大的理由要這樣行嗎？比較詩一〇三1~5；西一12~14。
2. 12~16節：什一奉獻之例。將收入的十分之一給教牧和其他不能自立的人。請注意神多麼豐富地應許賜福給那些將十分之一奉獻給祂並給別人的人。比較十四28、29；箴三9、10；瑪三8~12；路六38。
3. 16~19節是從第五章開始的這篇講詞結束時的勸勉。神與以色列人在恩約上各負有什麼義務呢？在神對我們作立約之子民的目的上，我們從這幾節可以學到什麼教訓呢？
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
26:1-19 初熟的土產和十分之一。律法細則的最後一部分論到在那地奉獻初熟的土產和十分之一，焦點是百姓對上帝的回應，因上帝把那地恩賜給他們，這是本書的關鍵主題，也是對重申律法的適切總結。上帝賞賜那地給以色列人，因此他們也當以奉獻來回應上帝。
26:2 各種初熟的土產，本條例吩咐以色列人，要在每個季節將所收的初熟土產獻給上帝。這是承認上帝應許之地的美好，並感謝祂信實守約（3節）。耶和華你上帝所選擇要立為祂名的居所，見12:5，12:5-6注。
26:4 祭司就……取過，見18:3-4注。
26:5-10 這些經文像禮儀一樣陳述上帝的信實守約，以其作為感恩的理由，常被視為早期以色列人的信條。亞蘭人指雅各，他與亞蘭人舅舅拉班的女兒結婚（創28:5）。下到埃及，見出1:1-7。惡待我們，見出1~2章。哀求耶和華，見出2:23-24。神蹟奇事指在埃及所降的災禍（出7:14~12:32）。奶與蜜，見6:3。
26:11 利未人，並……寄居的，沒有土地的人也可以參加那地的慶典（見12:12及注釋）。歡樂，見12:7及注釋。
26:12 每逢三年，就是十分取一之年（《和修》“每逢第三年，就是捐十分之一的那年”），見14:28-29及注釋。
26:14 本節的三次否認，強調敬拜者已完全順服。為死人送去，這是異教的習俗。
26:15 從……你的聖所垂看，上帝住在天上，然而，地上的中央敬拜場所也有祂的名和臨在；見4:36，12:5-6注；參王上8:27-30。
26:16~19 結語。結語在這個段落，嚴正地要求人民執行剛在12~26章所陳明的神的律例。有些學者強調此處是強調盟約的認同。摩西申明，以色列人在此接受神為他們的主宰，也接受祂的律法為他們順服的準則。至於耶和華，祂已稱以色列人為祂的子民（「他珍貴的子民」），又應許他們至高的尊榮，能以領受祂特別的恩典。在流暢的講論中，摩西向以色列人保證，神會按著祂所應許的，保守他們為祂聖潔的子民。以同樣的方式，摩西曾經把立約的血彈在祭壇、約書和在西奈的人民之上（出24:6~8），而人民也曾以宣誓順從作為回應（出24:7）。這個段落也有可能不是前述律法的結語，而是27章所詳述的有關那嚴肅的認同禮的引言。（新譯本《聖經研讀版》）
26:16 盡心、盡性，見4:29，6:5及注釋。
26:18-19 子民……歸耶和華……為聖潔的，見7:6。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
1. 1~11節：獻初熟土產之例。將初熟土產獻給神，就是承認祂的恩惠。律法怎樣要求每一個以色列人思念到國家所蒙的恩惠，並為此而感恩呢？他又應當特別為哪些恩惠而獻上感謝呢？我們豈不是有更大的理由要這樣行嗎？比較詩一〇三1~5；西一12~14。
答：應許地是上帝賜給整體以色列民的，因此律法規定以色列民應當獻上初熟的土產，並藉著回顧救恩歷史，來表達他們的感恩。他應當感謝上帝用神蹟奇事領他們出埃及，使他們從人口稀少，變成又大又強、人數很多的國民，又將這流奶與蜜之地賜給他們。我們在基督裏也本是窮乏的，在屬靈上是破產的，但上帝卻拯救我們脫離罪惡，醫治我們，並將一切在基督裏的應許賜給我們，使我們承受豐盛的產業。這實在值得我們感恩。
2. 12~16節：什一奉獻之例。將收入的十分之一給教牧和其他不能自立的人。請注意神多麼豐富地應許賜福給那些將十分之一奉獻給祂並給別人的人。比較十四28、29；箴三9、10；瑪三8~12；路六38。
答：12-16是申命記特殊的律法（見14:27-29），上帝盼望以色列民記念那些沒有土地的人，這樣，上帝就會在祂天上的聖所垂看，並賜福給以色列百姓，以及應許地，使出產豐盛。上帝的賜福從來都不是只讓個人享受的，而是要藉著我們賜福給身旁困苦的人。若我們單單用在個人享受，上帝也會收回這些祝福，因為我們沒有達到上帝賜福的目的。
3. 16~19節是從第五章開始的這篇講詞結束時的勸勉。神與以色列人在恩約上各負有什麼義務呢？在神對我們作立約之子民的目的上，我們從這幾節可以學到什麼教訓呢？
答：上帝主動與人立了約，立約雙方都有履行盟約承諾的義務。上帝在約裏“認以色列民為祂的子民”，也應許他們至高的尊榮，超乎萬民之上，成為歸上帝為聖的國民。摩西向以色列民作出保證，上帝必要守約。但同樣的，若他們背約，就會遭受聖約的咒詛。上帝在約裏一直是信實的，但以色列民卻沒有謹守遵行上帝的誡命。我們在這裏學到上帝的信實守約，而我們也要以忠心來回應，作上帝聖潔的國民。
Psa 103:1-5 （大衛的詩。）我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名！ (2) 我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！ (3) 他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。 (4) 他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。 (5) 他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。
Col 1:12-14 又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。 (13) 他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡； (14) 我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。
Deu 14:28-29 每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一都取出來，積存在你的城中。 (29) 在你城裡無分無業的利未人，和你城裡寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。這樣，耶和華你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。」
Pro 3:9-10 你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。 (10) 這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。
Mal 3:8-12 人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。 (9) 因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。 (10) 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。 (11) 萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文作吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。 (12) 萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。」
Luk 6:38 你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」
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1~11節：獻初熟土產之例。將初熟土產獻給神，就是承認祂的恩惠。律法怎樣要求每一個以色列人思念到國家所蒙的恩惠，並為此而感恩呢？他又應當特別為哪些恩惠而獻上感謝呢？我們豈不是有更大的理由要這樣行嗎？比較詩一〇三1~5；西一12~14。
百姓要上神的圣所去，向祭司献上初熟的土产，承认来到神赐他们应许之地的喜乐，跟着要回顾耶和华怎样恩待他们的祖先～一个将亡的亚兰人雅各，怎样用大能的手将为奴的雅各后代拯救出来，带他们占取这流奶与蜜之地。
我们本是属灵上必死的罪人，被黑暗权势捆绑，神籍着耶稣基督使我们罪得赦免，脱离黑暗权势，将我们迁到他爱子的国里，我们更应该欢喜感恩。
12~16節：什一奉獻之例。將收入的十分之一給教牧和其他不能自立的人。請注意神多麼豐富地應許賜福給那些將十分之一奉獻給祂並給別人的人。比較十四28、29；箴三9、10；瑪三8~12；路六38。
12～16节，百姓表白凭着良心宣言忠实地履行了什一奉献的律例，接着向神祈求赐福给百姓以色列与应许之地。
摘录关于什一奉献分给利未人和穷困的人，蒙神祝福的经文：
1）申14:29: 这样，耶和华你的神必在你手里所办的一切事上，赐福与你；
2）玛3:10: 万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容；
3）路6:38: 你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
16~19節是從第五章開始的這篇講詞結束時的勸勉。神與以色列人在恩約上各負有什麼義務呢？在神對我們作立約之子民的目的上，我們從這幾節可以學到什麼教訓呢？
以色列人要尽心尽性谨守遵行耶和华所命令的一切律法,藉此承认并事奉耶和华；
当他们如此行的时候,神会在万民中称以色列为祂圣洁的子民, 并使其得称赞，美名，尊荣，超乎祂所造的万民。
神将祂拣选的子民从万民中分别出来，并应许要高举他们，超乎其它万民之上，并不是因为这群人本质上有什么优点；因此我们对神的回应，理应是顺服，遵守神的一切诫命。
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Study 18 Deuteronomy 26 (2.4.13)
這一章總括社會生活的規條和百姓在應許之地所要遵守的整段特別的法規。
1. 1~11節：獻初熟土產之例。將初熟土產獻給神，就是承認祂的恩惠。律法怎樣要求每一個以色列人思念到國家所蒙的恩惠，並為此而感恩呢？他又應當特別為哪些恩惠而獻上感謝呢？我們豈不是有更大的理由要這樣行嗎？比較詩一〇三1~5；西一12~14。
* 律法要求每一个以色列人通过回想以色列人的历史：下埃及、受苦、出埃及、进迦南，因此而纪念耶和华的恩惠，并因此而感恩。
* 上帝不但预备迦南地使以色列人居住，更使迦南地保持流奶与蜜，丰富供应以色列人。
* 上帝赐予我们的是祂的独生子耶稣基督，赐给我们救恩，赐给我们基督里丰盛的生命，因此我们更应该感恩。
12~16節：什一奉獻之例。將收入的十分之一給教牧和其他不能自立的人。請注意神多麼豐富地應許賜福給那些將十分之一奉獻給祂並給別人的人。比較十四28、29；箴三9、10；瑪三8~12；路六38。
* 奉献十分之一，不但是遵行神的命令，更是学习上帝怜悯慈爱的属性，使我们与祂丰盛的生命有份。
16~19節是從第五章開始的這篇講詞結束時的勸勉。神與以色列人在恩約上各負有什麼義務呢？在神對我們作立約之子民的目的上，我們從這幾節可以學到什麼教訓呢？
* 以色列人的义务是尽心尽性遵守耶和华的律例诫命典章，听从祂的话。神的义务是照祂的应许称以色列为祂的子民，帮助他们遵行祂的一切诫命，使他们得荣耀和圣洁、超乎万民之上。
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