Study 7 士師記 7:1~23 (2.5.12)

Study 7 Judges 7:1~23 (2.5.12)

研經題目：

1. 除了七2所清楚表明的以外，神從多數人中揀選少數人作其致勝的器皿，似乎還有什麼其他的原則呢？在答覆時，請注意在兩次測驗中，那些被放棄者性格上的缺點。比較林前九26、27，十12。

2. 試思考基甸的態度的改變，他是從無精打采的默從奴役（六13、15），一變為對勝利有完全的把握（七15）。在你對邪惡勢力的爭戰中，你經歷過這種確信的把握嗎？比較羅八37；林後二14；約壹五4、5。

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

7:1~8:3 基甸的第一場戰役。基甸的第一場戰役清楚顯明是上帝拯救了以色列人。上帝把基甸的兵力從32,000人減到300人（7:1-8），為要凸顯祂自己的榮耀（尤其是7:2、7）。祂讓基甸聽到米甸人對上帝得勝的議論（7:9-15），再次強調上帝應許並保證要幫助以色列人。這次參戰的以色列人不多，因為上帝用一種特別的方式取勝（7:16-25）。戰事的餘波是以法蓮人誤解了基甸的用意，但誤會最終得以澄清（8:1-3）。

基甸打敗米甸人（354頁地圖）

基甸率領一支三百人的小部隊在哈律泉旁邊安營，而米甸大軍就部署在摩利山附近的耶斯列平原。夜間，基甸的軍隊包圍米甸人的軍營，嚇得米甸人驚慌逃竄。基甸軍隊追擊米甸人，一直追過亞伯米何拉；米甸人試圖經過疏割和毗努伊勒往加各去，軍隊首領在途中被以色列人捉住。

7:1-8 基甸之前要求兩個證據；如今上帝加倍減少基甸的力量：(1) 上帝告訴基甸鼓勵恐懼的以色列人離開（2-3節；參申20:8），(2) 上帝告訴基甸根據人的飲水方式任意挑選（4-8節）。這幾乎不是一個決定誰應該留下來的實用方法（歷史上沒有任何軍隊實行過）。只留下這300人。削減的主要內容是減少將戰勝米甸的勝利歸功於人的能力的可能（第2節）。（BTSB）

7:2 免得以色列人……誇大，上帝從一開始就清楚表明，這場戰役所有的榮耀都是祂的。但是，在戰事結束後，以色列人卻請求基甸來治理他們，因為百姓都認為是他拯救了他們脫離米甸人的手（參8:22）。

7:3 摩西律法允許幾種人不參戰，其中包括那些懼怕的人（申20:5-8），因為他們可能會令其他人膽怯。

7:4-5 凡……舔水，像狗舔的，為了再次減少基甸的兵力，上帝用了一個很奇怪的方法試試他們，就是看他們怎樣取溪水喝。經文沒有指出哪種喝水的方式是 “正確” 的，可見這裏只是借用一種簡單的方法來減少人數，而不是要評論這兩種喝水方式。

7:10 倘若你怕，基甸一直心裏害怕，不願意做領袖（6:17、23、27、36-40），上帝恩待他，讓他一進入米甸人的軍營，就聽到一個米甸人說他夢見以色列人得勝（7:10-14），使基甸確信勝利就在眼前。

7:13-15 滾的希伯來原文字面意思是 “翻轉”，夢裏的餅象徵基甸的刀 “推翻” 米甸人的營。基甸先前很膽怯（10節），因此這個夢正是他急需的印證。基甸……就敬拜上帝，指整個人謙卑俯伏在地的敬拜。

7:18 耶和華和基甸的刀（《和修》“為耶和華！為基甸！”），見7:20注。

7:19 三更（《和修》“半夜”），猶太傳統將夜間分為三個更次（《偽經.禧年書》49:10、12）。出14:24和撒上11:11提到 “晨更”。後來可能是受羅馬習慣的影響，猶太人將夜間分為四個更次（太14:25；可13:35）。

7:20 耶和華和基甸的刀！是百姓在作戰時高喊的戰鬥口號（參14、18節曾預示這句話）。但有意思的是，以色列人在這場戰役中根本沒有用到刀，只用了火把、角和空瓶，這些肯定不是尋常的兵器。

7:22-25 很明顯，上帝要使以色列人得勝，祂讓米甸人互相廝殺（22節），然後驅趕他們向東和向南逃跑，追殺他們直到約旦河，並將他們趕過了河（23-25節）。