Study 2 傳道書 3:1~4:8 (3.10.23)

Study 2 Ecclesiastes 3:1~4:8 (3.10.23)

研經題目：

1. 根據三1~15，人生態度最好怎樣？傳道者怎樣闡釋他的信念？比較太十29、30。他得到什麼實際的結論？

2. 三16~四8舉出哪四樣實例證明人生虛空，而且在作者腦海中這些實例引起什麼思考？

注：

三1。「……定期……定時」：這兩個詞表達兩種思想，(a) 即每一件事都發生於一個特定的時候，和(b) 那個時候對於實現上帝的目的是最適宜的。

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

3:1-8 詩歌：萬事均有定時。人類各樣的事情或活動，總有一個合宜的時機，人生是無盡的糾結。傳道者已經考察了詩歌中提到的好幾件事（如：比較第2節“死有時”與2:14-17；比較3:2“栽種有時”和3:3“建造有時”與2:4-5）。

3:6 失落有時，指放棄尋找已經失落的東西。

3:8 恨惡有時，《聖經》的倫理標準是愛鄰舍（利19:18；加5:14；雅2:8），但同樣也有義怒，並且在某些情況下發義怒是合情合理的（見詩15:4，26:5，31:6，139:21-22）。

摘自黎永明博士 《讀經隨筆》

作者列舉「有時」（3:1-8）的例子共28個（14對），是七的倍數。

為何是28個（14對），不是24個（12對），或20個（10對）？關鍵是三章1節「萬事都有定期，天下萬務都有定時」。這是平行句，「定時」和「定期」同義。28個例子中的「有時」原文與「定時」是同一個字。如果以一個數字代表「天下」（即「地上」），希伯來人會用4；以一個數字代表「萬務」（即「全部」），他們會用7、10，或12。所以用數字代表「天下萬務」，他們會用28（＝4×7）、40（＝4×10），或48（＝4×12）；傳道者在此選用了28。

換言之，28個「有時」的例子是要說明天下萬務都有「定時」。這些例子都是對比：生有時，死有時（3:1），愛有時，恨有時；戰爭有時，和平有時（3:8）；說明人生由對比組成，也即人生由不同階段組成，有始有終、不斷交替。如果我們明白神設計的人生會出現對比的情況，遇上順境、逆境交替，就可以有不同角度的感悟。

3:9-15 敬畏至高的獨一上帝。人生的“虛空”讓傳道者反思究竟什麼才是永恆的，那就是上帝和他對世間事物的至高統管。

3:11 自然界總在循環重複（1:4-11），然而傳道者看到，上帝造萬物，各按其時成為美好。問題在於：上帝已將永生（即感悟在今生之後，生命依然延續）安置在世人心裏，然而上帝從始至終的作為，人不能參透。“參透”或“發現”（希伯來原文matsa’），在本節和本書其他經文中（7:14、24、26、27-28、29，8:17）含有“弄明白，藉著研究來明白”的意思。傳道者意識到：他想要明白人生的全部，以及他終究不能明白人生的全部，都是上帝命定的。

3:12-13 與其為上帝沒有賜給的事物（指使人明白所有事情的能力）心懷怨恨，不如享受上帝已經賜予的恩賜。（新譯本：我曉得人生最好是尋樂享福，人人有吃有喝，在自己的一切勞碌中自得其樂；這就是  神的恩賜。）

3:14 這世界上各種短暫的“虛空”，更加清楚地顯明上帝永存的工作無所增添。上帝的至高主權和祂的旨意，是要叫人謙卑敬畏祂，並尊崇祂：上帝這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心（參5:7，12:13，另參徒9:31注）；見“導論：關鍵主題”。

3:16~4:16 第二類“虛空”。傳道者繼續查究人生的，“虛空”（參1:4~2:26）。

3:16~4:3 人生命的“虛空”。人人都會死，這進一步顯出“虛空”。

3:16-17 墮落影響到人和人的關係（參創4章），因此在墮落的世界中，世人因同類的不公義和奸惡而受苦。人能勉強忍受這樣的悲哀現實，就是因為確知上帝必審判人和惡人，意即公義最終必會得到伸張。

3:18-19 世人……不過像獸一樣，指人和動物都會死亡（19-21節）。因此就必死而言，人不能強於獸。

3:21 誰知道人的靈是往上升，對傳道者來說，人的靈是個奧秘。他宣稱，雖然他不知道靈最初怎樣進入人的身體裏（11:5），但人死的時候，這靈要歸回上帝那裏（12:7）。本節的動詞“知道”，既有明白、完全理解的意思（如：1:17，7:25，8:16），也指察覺、觀察（如：2:14，3:12、14）。

4:2-3 有些人生活極其艱難，甚至盼望死亡。然而傳道者認為，那些未曾出生或者已死的人，比在這種痛苦中死去的人更強。因此，死雖然能夠讓人脫離地上的苦難，但傳道者仍視它為“仇敵”（林前15:26）。

4:4-12 繼續講述勞碌的。“虛空”這段經文延續並展開12:18-26的主題。

4:4-6 傳道者發現，人的許多勞碌和成就，其實是源於嫉妒鄰舍。譯作“嫉妒”的希伯詞（qin’ah）既有正面音思，也有負面意思，取決於上下文。傳道者強調，虛空臨到那些只追捕自己的好處，卻無心事奉上帝的人（參西3:24）。如果有人抱著手不去工作，他只會毀了自己。最後，傳道者警戒世人，不要過度地追求：與其滿了兩把，勞碌捕風（短暫的事物，見傳4:8），不如學會以自己現有的為滿足（滿了一把，得享安靜）。